Los arquetipos icónicos (parodias) en el cine- el maniqueísmo persuasivo político y emocional. La propaganda política y el arte cinematográfico como estrategia y poder seductor de los símbolos.
La imagen como “el arte de informar, mentir, emocionar, apasionar, persuadir y construir imaginarios “
Arquetipo e imagen arquetípica.- “El Arquetipo y la representación visual son patrones e imágenes arcaicas universales heredadas que derivan del inconsciente colectivo “nacemos con esquemas (arquetipos)sobre los cuales se montan iconos imaginales en la medida que son activados” La dinámica del inconsciente Carl Gustav Jung -Las imágenes arquetípicas: Anima=alma, lo eterno femenino- Animus = espíritu, lo eterno masculino, contrapartes sexuales inconscientes. “las imágenes arquetípicas cumplen un papel creativo y compensador” Javier Castillo Colomer, De lo dionisiaco a lo demoniaco
El arquetipo es un modelo cultural consolidado primario y simbólico de imágenes, sirve como referente para: imitarlo, copiarlo o reproducirlo, su representación en publicidad y marketing es: la identidad e imagen de una marca/producto/Branding. Según Carl Gustav Jung son 12 los modelos o patrones de conducta- 1.- el inocente 2.-el hombre corriente 3.- el explorador 4.- el sabio 5.-el héroe 6.-el forajido 7.- el mago 8.- el amante 9.- bufón 10.– el cuidador 11.-el creador y 12.-el gobernante
Otra división: 1.-la madre 2.- el padre 3.-la persona 4.- la sombra 5.-el héroe 6.-el sabio 7.- el trickster (pícaro, divino, desobediente, enigmático, sombra, se transforma y oculta), es dios, animal, serpiente, hombre, río, árbol, estrella u otro animal, es metamórfico, (es un icono, ej. un Tótem). Alicia en el país de las maravillas viaja al “otro lado”, a un mundo paralelo siguiendo al conejo blanco” Joseph Campbell se refiere a metáforas universales- “Camino del héroe”, Vladimir Proop” Morfología del cuento” 1928, los mitos son restos de antiguas ceremonias que han ido mutando poco a poco. El arquetipo permanece y puede cambiar al emerger otro mito según la cultura. El mito según Levi Strauss” antropología estructural” al igual que el lenguaje es una estructura permanente histórica, una realidad sincrónica y diacrónica en oposición a la poesía. En la imagen (en función a su iconicidad) los rasgos estructurales genéricos son estables, pudiendo cambiar los rasgos estructurales de forma y los rasgos estructurales simbólicos en el mensaje.
Arquetipos, la Gestalt y el lenguaje.- los arquetipos son percepciones o procesos mentales que determinan nuestro conocimiento de la realidad, expresan experiencias recuerdos (sensación visual+ memoria visual +pensamiento visual) La Gestalt explica a través de sus leyes el proceso perceptivo como El todo es superior a la suma de sus partes ,en dos reglas generales la “ley de la buena forma” y “la ley de figura y fondo” (texto/figura y contexto/fondo) Las imágenes se forman espontáneamente ante ciertos estímulos (estructuras, formas) que constituyen manifestaciones del inconsciente profundo en imágenes arquetípicas: simples /complejas- próximas/ lejanas-grandes/ pequeñas-fijas /móviles- orgánicas/geométricas/mixtas-primarias, secundarias y tangenciales, que podemos denotar/connotar a partir de REG Rasgos estructurales genéricos- REE, Rasgos estructurales específicos , REF Rasgos estructurales de forma , REP Rasgos estructurales periféricos y RES rasgos estructurales simbólicos, concretados en lenguajes verbales y no verbales
Estereotipo. -es una representación mental simplificada y parcial de algo, connotada como cierta, puede ser positivo o negativo y es resultante de la vida social y grupo cultural que lo genera.
Parodia.-(spoof) obra satírica que interpreta o imita un tema previo, personas, ideas, obras de arte, escenas cinematográficas, conductas, imágenes, canciones, historias, relatos, etc. copiando el contenido( el qué )y la forma(el cómo) del referente inicial, tiene que ver con los derechos de autor, puede ser , irreverente , irónica , compleja, graciosa, respetuosa , creativa, estética, política, religiosa, literaria, musical, cultural u otra, la parodia tiene que ver con la libertad de expresión, evoca una obra preexistente( un referente ,un texto) sin perder lo esencial y la estructura, en realidad es una imitación con rasgos nuevos pero reconocibles, su finalidad es expresar una opinión , transmitir un tema complejo o simple. Lo acontecido en Francia con el asesinato de un profesor de historia que en su clase de libertad de expresión mostró una parodia de Mahoma, AFP/Paris- Página siete-17 octubre- 2020, visibiliza lo complejo del tema.
Paradigma.- Sinónimo de ejemplo o modelo ,conocimientos, creencias, valores, leyes, reglas (verdades incuestionables, evidentes hasta que no lo son), interpreta y explica la realidad, orienta la acción y la toma de decisiones, visiones del mundo(cosmovisión) son inconmensurables , ninguno es mejor o peor, miramos la realidad para identificarla, describirla, analizarla y reflexionar sobre ella ,ejemplo que sirve de norma, ideas que se multiplican, enfoques o modelos y soluciones, forma de entender las cosas de percibirlas y procesarlas(un mapa del mundo)socio crítico, de investigación, cuantitativo, cualitativo, mixto ,conductista, cognitivo, histórico, social, interpretativo ,empírico, analítico www.lifeder.com “tipos de paradigma”
Espiral de significación (icónica). – 1.-Estereotipo (fracción subjetiva de un todo)2.- Arquetipo (representación innata, heredada y/o aprehendida culturalmente) 3.- Paradigma (creencias, valores, normas, verdades momentáneas) se suelen convertir nuevamente en Estereotipos.
Análisis de forma/contenido de un film (metodología difundida en el tema –cine pasión)
A.-Macro unidad fílmica. -todo el film, datos, género, estilema, titulo, director, fecha, médium, difusión, duración, país, actores, otros = Primera lectura, referente= leit motiv – temas específicos, funciones semióticas, variables de impacto, núcleos narrativos, estructura narrativa – B.-Unidades narrativas. -Situación inicial, desenlace, personajes + móviles de acción-contenido-interrelación, personajes/ambientes/objetos/valores- C.-Micro unidades significativas. -semiótica fílmica: secuencias, escenas, tomas, planos, verbal, escritural, sonoro- D.- Relación valorativa (vida real- vida cinematográfica) imaginario individual e imaginarios generados, roles e intención del emisor.
Para el tema actual se utilizarán los siguientes parámetros de análisis. – REG+REE+REF+REP+RES: REG= rasgos estructurales genéricos (la totalidad del estímulo visual, texto +contexto= plano general)-REE=rasgos estructurales específicos (partes del todo, plano detalle=texto) –REF =rasgos estructurales de forma (niveles de reconocimiento, realismo, simbolismo, abstracción= iconicidad) –REP=rasgos estructurales periféricos (contexto-texto= lo imperceptible, anclaje de sentido tenue/subliminal) –RES=rasgos estructurales simbólicos. Claves de impacto visual y lenguajes– primarias, secundarias, periféricas.
Objeto fílmico de análisis. -Medium. -Cine soviético, B/N, mudo “El acorazado de Potemkin”- Director. – Serguéi M. Eisenstein 1925, género: Cine político: Cine de propaganda política, de arte y ficción, Se divide en 5 partes:1.- Hombres y gusanos,2.- Drama de la Bahía,3.- El muerto pide justicia, 4.-La escalera de Odesa y5.- Encuentro con la flota. Eisenstein parte de la premisa que “lo patético es lo que va a despertar en lo más profundo del espectador un sentimiento de entusiasmo apasionado”, El crítico de cine Roger Ebert escribió «no existió la masacre zarista en las escaleras de Odesa… es irónico que [Eisenstein] lo haya hecho tan bien que en la actualidad muchos creen que en realidad ocurrió» ( la parte 4, “la escalera de Odesa” ,fue una creación de Eisenstein en homenaje a otras masacres que sí, existieron)
La escalera de Odesa: REG= Visión general. –Situación inicial incierta-puerto de Odesa,26 junio 1905 (contexto pre revolucionario)amotinamiento de los marineros del acorazado Potemkin, escenario, la escalera de Odessa, masa heterogénea anti zarista, apoyan a los rebeldes, personajes cotidianos ” el pueblo” (adultos, hombres, mujeres, niño vendedor, hombre lisiado, mujer con paraguas blanco, coche con bebé, otros) saludan ¿lo nuevo y esperanzador? REE1.-Visión específica –lo emocional : expresiones de alegría, la bandera en el mástil, plano contrapicado(importante) dinámica y expectativa ,la mujer con el paraguas,( zoom in), hacia la cámara REE2– Situación inicial.-ruptura de la situación incierta ( ejército zarista) = agresión , daño/crisis, escape, represión (soldados avanzando )-plano picado subjetivo(detrás está un monumento que simboliza el poder, al frente una iglesia) REF1 = los personajes1 el pueblo.- miedo, confusión (contrapicado subjetivo) hombre cae de rodillas, movimiento descendente masivo, caótico, heridos y muertos, madre y coche con bebé- alta iconicidad y expresión dramática, angustia, miedo, terror, indefensión, escape, huida. REF2= los personajes2 el ejército.- movimiento descendente(disciplinados, sin rostro, seguros, poderosos, máquina de matar) botas, sombras, fusiles, descenso, las escaleras , (plano subjetivo) La mujer y la madre .-la mujer corre con el hijo, los soldados disparan, el niño cae (primer plano) ( contraplano )+ plano detalle de la mujer y la mano del niño pisada por la masa ,impacto,( contraplano ascendente), la mujer rescata al hijo e increpa a los soldados,(primer plano) se enfrenta, algunos suplican casi de rodillas ,símbolo de indefensión, (movimiento ascendente lento, silencioso, solitario) grita no disparen (está herido), La masacre.- disparan y la mujer cae con el niño en forma de cruz (connota sacrificio), aparecen los cosacos para evitar la huida de la muchedumbre, La madre y el cochecito con el bebé desesperada, viste de negro, es herida y suelta el cochecito, se ve un símbolo en su cintura y cae teatralmente con una expresión de sacrificio. ¿ella y el niño son el viejo sistema?, todos son reprimidos indistintamente (plano detalle de las ruedas del cochecito que se balancea)- Clave 1.- Clímax+ suspenso, el descenso del cochecito con él bebé. – se desplaza peligrosamente por las escalinatas hacia la muerte, ante la mirada atónita , la masa corre despavorida, indiferente, nadie ayuda- Clave 2.-el desenlace, el cochecito con él bebe llega al piso y se destroza, la mujer grita y es muerta con un disparo en el ojo (primer plano) el cosaco golpea su sable con fuerza y odio (primer plano) connota = la muerte…del pueblo rebelde?
REP =los contextos .-armonía+ ruptura+ drama + tensión terror y muerte, dinamiza el dramatismo y la acción, movimiento de cámara dinámica, escape, huida, pueblo inerme, terror, final atroz= muerte = connotación inmediata.-“ Ley del enemigo único” (el bueno=pueblo inocente) y (el malo =el sistema zarista cruel y despótico), RES= lo simbólico ( impacto emocional)sustenta y potencia el relato= madre (la ternura y protección)+ bebe .-la inocencia e indefensión, es hijo del sistema zarista, es destruido (subliminal= el nacimiento del nuevo estado) + cochecito(seguro/protector + vida/muerte ,inseguridad/desplazamiento, elitista, manta blanca= Pureza) + escaleras( dinamiza el ascenso y descenso, el pueblo rebelde está arriba, pero cae y desciende) + muerte (el ataque contra la población inerme + el poder total (la autoridad- el sistema zarista cruel-el pueblo (desarmado, expectante e inocente) destruir el sistema=justifica el nuevo paradigma socialista + empatía ideológica del observador.
Intención del emisor. – (Sergei Eisenstein, miembro del PC)-admiración, homenaje y justificación de la revolución bolchevique, polariza el maniqueísmo de odio y lucha de contrarios y el enemigo único, victimizando al pueblo, el film incide en lo emocional, utilizando el arte cinematográfico creativo y la educación política, hiperbolizando y exaltando la revolución. Su discurso es altamente implicativo y emotivo y la temática propagandística corresponde a la Rusia prerrevolucionaria de principios de siglo, busca provocar la insurrección y afianzar el nuevo estado comunista, logrando la empatía del espectador y odio al sistema, la semiótica fílmica implica un montaje creativo. La escena parece “cierta/verdadera”, ESE ES EL PODER DE LA IMAGEN, a nivel de crítica, unos aplauden el film como una obra de arte cinematográfica y otros lo critican como un film político, emocional y manipulador.
Arquetipos (parodias) icónicos en el cine del film. – “El acorazado de Potemkin – las escaleras de Odesa” género: cine político, de arte y ficción- Director: Serguéi M. Eisenstein -1925. -” los intocables” género: crimen, drama, real – Director: Brian De Palma-1987- “The Naked Gun 33 1/3”- ¿Y dónde está el policía? 1994- género: comedia –Director: Peter Segal
Las semejanzas y diferencias. –REG(rasgos estructurales genéricos) +REE (rasgos estructurales específicos)+REF (rasgos estructurales de forma)+ REP(rasgos estructurales periféricos)+ RES (rasgos estructurales simbólicos) Claves de impacto similares y diferentes.- permiten el reconocimiento del referente inicial = madre + coche + bebé (s) un cochecito + un bebé, cuatro cochecitos con bebés + escaleras (espacio abierto y cerrado) + desplazamiento (superior e inferior ,lento) + desenlace(muerte/drama / vida / humor) + personajes (populares y cotidianos, justicieros y villanos, otros)+ lucha/ armas/ los disparos,( indiscriminados y violencia explícita) Los REG y los REE permanecen–REP.– el reloj (el tiempo),la estación del tren (la conexión o desplazamiento), los actantes.- el pueblo(personas cotidianas), los soldados (anónimos + uniformes ), los gánsteres, la autoridad, el papa, el presidente, el terrorista. Los REF (dinámicos y alta iconicidad) y los RES, lo simbólico: madre, cochecito con bebe (salvado y destruido), botas, sombras, escaleras, la bandera (roja comunista), poder /crueldad del gobierno Zarista, la revolución bolchevique (el futuro),2.- la Ley Seca, guerra entre el crimen organizado, Al capone y Eliot Ness y 3.- sueño del policía, y la trama jocosa del film. ver (Parody/Spoof) Battleship Potemkin / The Untouchables / Naked Gun 33 1/3 stairs scene – YouTube
Observamos que en los arquetipos icónicos los REG (el todo) y los REE (las partes) con los RES (lo simbólico)= posibilitan el reconocimiento de la escena y su significación (intención) a partir de un nuevo referente(tema) diferente al primero, pero anclado en el REF (forma) y claves de impacto. El leit motiv básico sustenta la escena como hilo conductor de intertextualidad y significación.
¿Podemos imaginar la escalera de Odessa sin la mamá y el cochecito con el bebé que cae por las escaleras?
Luis Fabian Velarde Lopez
Paralelo: “D”
El arquetipo es una forma de expresión de las personas, donde buscan dar su opinión y su punto de vista, por ejemplo en la parodia pretenden satirizar la idea original mediante la distorsión de la historia. También es una gran herramienta que nos permite expresarnos de distintas formas que no siempre tienen que ser escritas.
Mi nombre es QUISBERTH MAMANI ROBERTO SANTOS y soy del curso de PUBLICIDAD Y PROPOGANDA PARALELO B
En mi opinión construir una historia no es tarea fácil, se requieren artistas que sepan plasmar sus ideas sobre papel, de manera que creen una historia con visión dramática, en la que existan un protagonista y un conflicto que den vida y sentido al relato especialmente para el cine, por eso han existido grandes fracasos en obras cinematográficas.
Una historia bien lograda es aquella en la que todos los elementos poseen tal coherencia interna que separarlos supondría matar la obra. Para cumplir con dicha coherencia se exige a los elementos seguir una lógica causal, donde todos persigan un mismo fin manteniendo el hilo conductor de la historia hasta la última escena. De esta forma, se cumpliría con el objetivo del artista.
Para poder descubrir la importancia de los arquetipos en la creación de una obra cinematográfica debemos analizar si estos arquetipos enriquecen el mundo posible en el que se desenvuelven y aportan en la verosimilitud, haciéndolo creíble lo que se ve en la obra para el espectador.
Las tomas son muy necesarias para cambiar una escena creepy a una de estilo burlesco. En “Scary Movie” podemos ver que algunas tomas y giros de cámara haciendo zoom a los actores son muy exagerados. Las sátiras no desaparecerán en mucho tiempo ya que es una forma donde podemos ver criticas políticas o sociales de forma burlesca para que el publico lo vea como algo normal y gracioso.
Un aspecto interesante de los arquetipos que quiero mencionar es su uso en la publicidad. Mucha de la publicidad está escrita considerando los arquetipos como un punto de partida que puede ser usado a favor del mensaje publicitario que quiera dar el producto o marca. Esto enfatiza la facilidad de comprensión por parte del consumidor lo que ayuda a comprender el porqué de su uso frecuente en todo tipo de publicidad. Ya sea para darle carácter a un personaje, escena, producto o marca. Este aspecto le dará algo de profundidad y jugará además con los elementos narrativos para escribir la historia por la que pasará o paso dentro del relato publicitario. Por ejemplo: la publicidad enfocada en deportes suele usar recurrentemente el arquetipo del héroe que ha vencido un obstáculo para obtener la gloria, los negocios enfocados en la belleza usaban con mucha frecuencia el arquetipo del amante perfecto y bello para promocionar sus productos y un objetivo de perfección.
Sin embargo, un estereotipo también puede pasar a ser un arquetipo. Considerando a los personajes creados por ejemplo en telenovelas o películas. Algunos personajes muy reconocidos han pasado no solo a la historia pero que sus historias han sido tan replicadas que podría decirse de alguna forma que han pasado a constituirse en arquetipos. Por ejemplo: el personaje de Betty en Betty la fea que es el arquetipo de la “mujer desarreglada pero inteligente”, Rubí de la telenovela “Rubí” siendo el arquetipo de “mujer ambiciosa”, Cady de “Chicas pesadas” el arquetipo de “persona inicialmente inocente pero que cambia por una manipulación”. Estos personajes han sido tan replicados en series, películas y telenovelas que ya son un arquetipo en sí mismas.
Finalmente quisiera mencionar dentro de los arquetipos visuales el homenaje. No es una parodia ya que carece del tono cómico, tampoco clasifica dentro del estereotipo o paradigma ya que no es una interpretación. El homenaje visual es la fiel representación de una escena o imagen en otro contexto, pero tomando los elementos icónicos más representativos de la puesta en escena original. Dentro de ello puedo poner como ejemplo el videoclip de la banda CRUISR “get it all over” donde recrea mediante la ilustración las escenas clásicas de películas de culto, también la recreación de escenas icónicas en remakes como la mansión de la película Psicosis en la serie misma Bates Motel y el poster y una escena de la serie Hannibal que recreo la escena más icónica de la película El silencio de los inocentes.
Asignatura: Lenguaje de la imagen
Paralelo: C
Como usted acertadamente afirma, “Bates Motel” serie de TV incide en el terror psicológico y films como” Psicosis” de Alfred Hitchcock y “el silencio de los inocentes” ,entre otros, están sujetos a la implicación mayor o menor del terror, la angustia y la indefensión en las relaciones asimétricas de poder en la vida cotidiana,( que nunca serán simétricas)utilizando parodias arquetípicas de temáticas famosas para su valoración y reconocimiento .En el tema desarrollado afirmo que la “espiral de significación icónica” empieza en: el estereotipo + arquetipo + paradigma y vuelve a ser “estereotipo”, eso supone que las normas , verdades/ falsedades, la totalidad y los detalles, se amalgaman en formas “fragmentadas” de mostrar la “realidad” como verdadera,( planificada o espontánea en el mensaje)de acuerdo a la intención, convirtiéndose en un estereotipo que plantea campos semánticos “dirigidos” para ser interpretados “apropiadamente”(persuasión y manipulación suelen ir juntas)donde se concreta una “lectura estereotipada de la imagen estereotipada”-por tanto fragmentada?( dado que la totalidad no es posible, por lo menos en el proceso de la comunicación)muy bien por su aporte ,saludos Sofia
Los arquetipos han sido manejados por mucho tiempo en el arte. En una de las imágenes del texto muestra un pasillo que en repetidas ocasiones nos expresan miedo/terror y al ver un pasillo en cualquier película, aún esta sea de comedia, provoca ese temor a que algo sucederá, por esa razón, como menciman en el texto se convierte en estereotipo, idea preconcebida de algo. Otro arquetipo que se maneja mucho es el Monument Valley que aparece en muchas películas e incluso animadas, además no existe una película de vaqueros sin este monumento como contexto. Podemos ver este monumento en: La Diligencia, Cars, Volver al Futuro, Forest Gump, Transformes: la era de la extinción y muchas otras. Los estereotipos sirven de inspiración para muchas otras producciones y que con el pasar del tiempo no se olvidarán.
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Herrera Copali Christian
Los arquetipos son como un sello identificativo que algunas películas logran marcar y son repetidos en otros films como una forma de tributo. Un ejemplo de ello como algunas de las escenas de Pulp Fiction de Quentin Tarantino son imitadas en la serie Breaking Bad, por ejemplo cuando Jessy y walter limpian los restos de uno de los hombres de Gustavo se ensucian y se visten con una primera y pantalones que no son adecuados para ellos y van a desayunar a una cafetería, esta escena se parece mucho a la de Vincent y Jules después de limpiar los restos de su informante, incluso Jessy hace los mismos gestos que Vincent hace.
Quentin Tarantino en sus producciones hace un collage cinematográfico, en donde se incluyen arquetipos de muchas películas, incluso el mismo recurre a sus propios arquetipos como es el caso de poner en plano secuencia los perfiles de sus protagonistas (Django y Jacky) o las tomas en contrapicado en las cajuelas (Kill Bill, Jacky, Reseirvor Dogs, Pulp fiction, death proof). Estos arquetipos son también un identificativo para los directores.
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Univ. Claudia Lourdes Choque Ayllon
Muy bueno su aporte, se ve que aprecia y analiza el cine, las buenas producciones cinematográficas y otras( pintura, música, novela, video juegos, etc) se nutren de arquetipos(Rasgos estructurales genéricos ) de obras famosas por su carácter creativo y singular, de tal manera que posibilitan “crear/ recreando” nuevas narrativas y discursos en mensajes de contenido diverso, saludos Claudia
ESTUDIANTE: LOZA QUINO NAYLI CELINA
MATERIA: LENGUAJE DE LA IMAGEN
PARALELO: A
Elegir un modelo a seguir, nos lleva a trabajar con el arquetipo y es que, si se le da un buen manejo, podría servir como base para moldear o perfeccionar algo, en el caso del cine a personajes ya antes conocidos. Un claro ejemplo son las diferentes imágenes que se nos muestra, imágenes de escenas captadas en el cine llevadas a las caricaturas en su gran mayoría. Con los arquetipos se transforman a personajes que en la mayoría de veces solo se cambia su contexto o se acopla a la historia que se cuenta.
Dentro del cine, en las películas, la función de los arquetipos es ayudar a entender la lógica de la historia y de los personajes de la película. También el arquetipo existe como elemento de traducción del mensaje.
NOMBRE: Nadia Apaza Ochoa
MATERIA: Lenguaje de la imagen
PARALELO: “C”
Los arquetipos se han convertido una tendencia en el cine, pero también en lo comercial como: Spotify, Disney o Amazon, quienes han personalizado su experiencia con mucho éxito gracias a los Arquetipos, estos son como ejemplos que nos sirve para moldear conductas y modos de pensar que se construye por imitación. Ante todo, en los Arquetipos predomina la creatividad y un fin principal es: la atención del público.
¡Saludos licenciado!
?
Como usted afirma los arquetipos son propuestas que recrean otras narrativas sobre una estructura discursiva previa.
Según el psicoanalista y psiquiatra Carl Gustav Jung los arquetipos son elementos del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetida en los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos (incluyendo los de las religiones) de todas las culturas .Concretamente se han representado infinidad de ellos en el cine. Inconscientemente, muchos creadores han depositado cualidades o características de arquetipo en sus personajes, convirtiéndolos en símbolos culturales y referentes creativos. La función de los arquetipos es ayudar a entender la historia para el espectador mismo, pero, incluso para la historia en sí y sus personajes, porque dan lógica y progresión al relato. El héroe necesita un villano, el príncipe necesita a la princesa a la que debe rescatar y necesita incluso la presencia del dragón que defiende la torre donde está encerrada la princesa, como obstáculo en su misión. Con ellos, el cuento tiene una estructura básica que seguir, sin ellos, los elementos no siempre tienen cohesión ni progresión.
El personaje del acompañante del héroe que trae emoción y espíritu a la historia cambia según el tipo de relato que se trate Frank (el perro) en Hombres de Negro, o Ruby Rhod en El Quinto Elemento; todos hacen una misma función en la historia a la que pertenecen, ese es su arquetipo, pero se diferencian entre sí, en su personalidad, características, físico y crecimiento como personajes, porque pertenecen a diferentes contextos.
Estudiante: Gabriela Korymaya Mamani Arenas
Materia: Diseño y diagramación
Paralelo: “A”
Interesante su aporte Gabriela, recordemos que Vladimir Propp “Morfología del cuento” y las transformaciones del cuento maravilloso-1928 (también Daniel Prieto Castillo “Retorica y manipulación masiva” -1979 ), es uno o de los precursores del estudio del relato ,cuyos indicadores ( héroe / villano, entre otros)los utilizamos en el análisis del comic. Muy bien por la motivación.
En El Señor De Los Anillos se representa el Arquetipo de El Guerrero, con sus respectivos matices y propósitos, de dos formas: Aragorn, como el arquetipo Luz; y Boromir, como arquetipo sombra. El Rey que quiere acceder al trono para alcanzar un bien común, y el Rey que aspira al poder y la ambición por poseer.
Ambos, con sus respectivas experiencias, evolucionan positivamente dentro de dicho Arquetipo y con ello alcanzan alto un grado de aprehensión psicológica del mismo.
Nombre: Bismarck Vidal Paco Huaynoca
Materia: Diseño y diagramación paralelo “D”
Choquerive Guachalla Sarai
Materia: Lenguaje de la Imagen
Paralelo: “C”
Para Carl Gustav Jung los arquetipos son los patrones básicos de nuestra conducta, estos fueron adheridos desde nuestras condiciones estructurales de cultura.
Psique: Conjunto de procesos conscientes e inconscientes propios de la mente humana.
La teoría de Jung divide la psique en tres partes: la primera es el “yo”, el cual se identifica con la mente consciente. Relacionado cercanamente se encuentra el “inconsciente personal”, que incluye cualquier cosa que no esté presente en la consciencia. Después de describir el inconsciente personal, Jung añade una parte del psiquismo que hará que su teoría destaque de las demás: el inconsciente colectivo. Esto es el reservorio de nuestra experiencia como especie.
Los contenidos del inconsciente colectivo son los llamados arquetipos. Jung también les llamó dominantes, imagos, imágenes primordiales o mitológicas y otros nombres, pero el término arquetipo es el más conocido.
El “inconsciente/memoria/ colectivo” experiencia heredada del ser humano, se nutre del “inconsciente individual/personal”, que a su vez genera los imaginarios “individuales” y “compartidos”(también denominados socioculturales) permitiéndonos reconocer los rasgos estructurales genéricos, inherentes a los arquetipos iconicos, que nos facilitan (la iconicidad suele dificultar el reconocimiento, ej. las imágenes abstractas)la denotación, que se constituye en imprescindible para significar y connotar las imágenes(los arquetipos, los planteo en el análisis de mensajes subliminales) – vemos lo que “conocemos y reconocemos” para luego significar? ahí emergen sigilosamente los rasgos estructurales simbólicos. Muy bien por el interés Sarai
LENGUAJE DE LA IMAGEN “A”
Lo bueno y lo interesante de los arquetipos es que también pueden resultar muy útiles al momento de tratar de hacer una representación significativa de algo que ya es conocido, o también para ser tomada en cuenta en alguna referencia, también resaltar que cada elemento es demasiado importante para armar el momento, o situaciones que marcaron fuerte en su momento.
Pineda Quispe Abigail Paola
LENGUAJE DE LA IMAGEN / Paralelo ¨C¨
Los arquetipos son elementos estructurales de los mitos, y muchos intelectuales los han definido y estudiado a lo largo de los siglos.
Para ¨Gilbert Durand, el arquetipo es una imagen recurrente que encierra una idea, un concepto, una interpretación simbólica.¨ Por ejemplo: El héroe, puede ser considerado un arquetipo, en tanto y en cuanto es una estructura que se repite en un sinfín de relatos y que remite a la misma idea. La luz, el ascenso, la caída, la cueva, etc.
Es por eso que se dice que, el mito es un relato que esta lleno de arquetipos, y en ellos puede leerse el peso simbólico que transmite el relato, más allá de la historia particular.
Dentro del cine se puede observar los arquetipos tanto en los personajes y las historias. La empresa Marvel sigue el mismo arquetipo de un héroe y un villano en sus películas, como: Iron Man, Pantera Negra, Spider Man y otros. Así también las películas de Disney clásicas que seguían el patrón de una princesa y un príncipe, pero en los últimos años cambio, omitiendo al príncipe, como: Frozen, Brave y Moana. De esta manera, los arquetipos ayudan a entender la historia para el espectador. Sin embargo, el abuso del mismo desgasta a la cinematografía. Si estos elementos se repiten constantemente pierden la esencia, dando paso a los clichés y estereotipos, como las películas terror que siempre siguen la misma línea de acción (una casa abandonada, una familia, el espíritu los atormenta, huyen o lo enfrentan y fin), generando que la historia se vuelva predecible, reiterativa con una falta de creatividad.
Materia: Publicidad y Propaganda “B”
Apellido y nombre: Valencia Quispe Sinder Belen
Bueno licenciado yo doy el ejemplo: Red Bull tiene la personalidad del Explorador. Su objetivo es superar nuevos límites y retos, descubrir y experimentar el mundo a su manera escapando del aburrimiento, por eso su tagline es “Red Bull te da alas”, por eso patrocina deportes extremos y por eso trata de captar la atención de blogueros inuyentes dentro del mundo de los deportes de riesgo para así darle voz y difusión a la marca.
UNIVERSITARIA: Magaly Esther Corani Callisaya
MATERIA: Diseño y Diagramación
PARALELO: A
Buenas noches Licenciado.
Los seres humanos consciente o inconscientemente admiramos, asociamos, seguimos o rechazamos los arquetipos sociales.
Por ejemplo, en su época el actor James Dean fue el arquetipo de rebeldía juvenil.
Mahatma Gandhi es el arquetipo de la cultura, de la paz y la tolerancia.
Los arquetipos pueden también reflejar aspectos negativos como es el caso de Adolf Hitler que inmediatamente asociamos al genocidio, la guerra y la muerte.
Pero cuando hablamos de arquetipos no sólo nos referimos a personas sino también a otros aspectos sociales, simbólicos y culturales como es el caso de McDonald’s o como un ejemplo local: Pollos Copacabana, ambos representan el arquetipo de la comida chatarra.
Alumna: Lora Ortiz Adriana Antonella
Materia: Diseño y diagramación
Paralelo: “D”
Un gran aporte de los arquetipos es que al utilizarse obras ya producidas de gran amplitud, que tienen un genero determinado (ya sea terror, comedia o acción), están son adaptadas a un nuevo genero cinematográfico que terminan funcionando, este aporte se ve mas reflejado con las parodias, la película de Scream (terror) es parodiada y se crea Scary Movie (Comedia), en pocas palabras, estas obras nacen con un género preestablecido, que lo modifican y le dan otro punto de vista muy diferente, lo que genera una mayor ampliación de géneros para el espectador. Esto ya sea para causar risa o simplemente para burlarse del formato real, y esto no solo sucede en las películas, también en las series y videojuegos, un juego infantil se transforma en uno de terror y viceversa.
Andrés Leonardini Flores
Lenguaje de la imagen – Paralelo a
Sabemos que la mayoría de las películas cuentan con arcos de personajes, así por decirlo. La mayoría de los personajes icónicos son como arquetipo: El Héroe, El Guerrero, El Rey, El Amante, La Reina, y así sucesivamente, ya que en base a los arquetipos se podría lograr fácilmente la evolución de un personajes. Sin embargo un arquetipo puede cambiar según la cultura y pensar de las personas, entonces yo creo que el arquetipo depende de los lectores quienes le dan una idea universal al texto o a la idea que se muestra. Por ejemplo, la idea o frase: “Romeo y Julieta”, al oír estas palabras en la gran mayoría de lectores esta frase influye y significa “amor”, y esto la convierte en un arquetipo.
Estudiante: Jessica Ramos Paye
Materia: Lenguaje de la Imagen
Paralelo: “A”
Me llama mucho la tención lo que se menciona de Gestalt, pues sí podemos decir que los arquetipos para explican la construcción del inconsciente colectivo. Un material muy enriquesedor licencido. ¡Gracias!
MATERIA: Lenguaje de la Imagen
ESTUDIANTE: Arratia Ajhuacho Paola Andrea
PARALELO: “A”
Hablando del paradigma, es como un modelo de conocimientos y creencias, ya sean verdades, cuestionables o falsas, este interpreta y explica la realidad, orienta la acción de cosmovisión. Uno de estos puede ser de la festividad de Todos Santos, la tradición dice que las almas de los fallecidos vuelven y están por 24 horas con los seres vivos, y por ello se pone distintos platos, masistas bebidas y otros para que esta alma se alimenta y se sienta recordado por sus familiares.
Esta realidad identificada, nos muestra algo que se puede demostrar que las almas no regresan del mundo de los muertos, de manera científica, pero de manera sociocultural si se puede demostrar que si están presentes durante el transcurso de esas horas. Describir y analizarla para después reflexionar sobre ella, sirve como norma de respeto de ideas en ambos enfoques.
Estudiante: Gabriel Omar Yujra Apaza
Materia: Lenguaje de la Imagen “C”
Sabiendo que los arquetipos son elementos del inconsciente que se manifiestan de forma repetida en los sueños, los relatos, en el arte, la publicidad, el cine, los mitos, el comic entre otros. A esto incluimos las religiones de todas las culturas.
“Las historias arquetípicas desvelan experiencias humanas universales que visten de una expresión única y de una cultura específica” (Mckee, 2008: 18).
El arquetipo también es considerado como un símbolo o una imagen dotada de un poder especial que tiene valor para el espectador. Sin embargo, si bien los símbolos son elementos estrechamente relacionados con los arquetipos, no son considerados lo mismo, ya que un arquetipo es la configuración o imagen primordial, mientras el símbolo es la expresión o visibilización de un arquetipo.
Entonces, los arquetipos llegarían a ser la clave en toda historia para conseguir la empatía del espectador es la asignación de arquetipos, los cuales permitirán cumplir con el objetivo de toda historia que es conectar con el público a tal punto de generarle emociones intensas.
Estudiante: Vladimir Vallejos Romero
Lenguaje de la imagen
Paralelo: “C”
“El paradigma” + “el mito” construyen el “símbolo” que es la vestimenta / visualización de nociones abstractas o básicas, donde el paradigma se emparenta con el arquetipo y los valores de significación pueden o no coincidir ( los símbolos emparentados con los mitos y arquetipos se crean y recrean en función a intereses culturales y otros)
Los arquetipos con el transcurso del tiempo se han convertido en una tendencia atrayente, que es tomada por diferentes campos como el cine, propaganda, etc. Tiene un gran efecto de persuasión en el público, su objetivo es el de crear en la mente humana un “imaginario”, “recuerdo” sus objetivos son logrados ya que la personas tendemos a recordar más las imágenes que las palabras debido a ello han tenido y siguen teniendo una influencia notable.
Diferentes series televisivas como ser “The Simpson” han usado con gran afluencia tipos de arqueotipos que han logrado tener aceptación del público y logrando cumplir su objetivo varios episodios se nos quedan en la mente.
Los arqueotipos son de gran ayuda podemos denotarlo en ver que varias series, programas son reconocidos y manteniéndose en la mira por el uso de los arqueotipos.
MATERIA: LENGUAJE DE LA IMAGEN “A”
ESTUDIANTE: GEOVANNA GISELLA ÁLVAREZ ALCON
El Neuromarketing sensorial afirma que los seres humanos recordamos(por debajo del umbral de conciencia) el 5% de lo que vemos, el 2% de lo que oímos, el 15% de lo que probamos , el 35% de lo que olemos y 1% de lo que tocamos( estos patrones de memoria sensorial son referentes básicos en el estudio del comportamiento del cliente respecto a un producto), a partir de los mismos es interesante observar que la imagen en el nivel de memoria selectiva ocupa un lugar no privilegiado , pero al ser el proceso de percepción y conocimiento un cúmulo de sensaciones simultáneas, será el estímulo (s)dominante el que se archivará en los almacenes de memoria. En la imagen son los arquetipos los que nos darán pautas de reconocimiento del dato visual, donde el impacto , estímulos visuales e interés del sujeto posibilitarán su almacenaje en la memoria visual y ser pensamiento visual, ahí están los arquetipos.
Los arquetipos son como un sello que hace identificativo a algunas películas, series, documentales, largo o cortometrajes; estos logran una marca y son repetidos en otros films como una forma de tributo. Un ejemplo que es de mayor conocimiento y fácil de referenciar es The Simpsons, quienes en sus distintas temporadas fueron haciendo réplica de escenas especificas de otras películas, como ser: The Fly (1986), Terminator 2 (Homero persigue a la familia Flanders), E.T. el extraterrestre, protagonizada por Sr. Burns (1982), Karate Kid, El Padrino (parte I y II), Jurassic Park, King Kong, Elegidos Para La Gloria, The Hobbit, etc. Entre los pocos que se puede mencionar y haciendo referencia al mismo trabajo que realizan distintas películas o series.
A este trabajo se lo ha llegado a denominar collage cinematográfico, en donde se incluyen arquetipos de muchas películas, incluso el mismo recurre a sus propios arquetipos. Estos arquetipos son también un identificativo para los directores.
La experiencia de la memoria colectiva que se hereda, natural del ser humano, se nutre del inconsciente, que a su vez genera los imaginarios socioculturales permitiéndonos reconocer los rasgos estructurales genéricos, inherentes a los arquetipos iconicos, que nos facilitan la iconicidad, resultando accesible y de fácil recurso reconocer una secuencia de imágenes, sin la necesidad de un mayor esfuerzo. Los arquetipos, se los puede relacionar también con los mensajes subliminales, al igual que de estos arquetipos emanan rasgos de estructura simbólica, que serán los que se deba reconocer.
Univ. Heber Petter Quispe Yujra
Materia: Publicidad y Propaganda – paralelo “B”
Son correctos sus comentarios ,evidentemente los arquetipos sirven para investigar el imaginario perceptual y el simbolismo icónico de los rasgos estructurales genéricos de la imagen(un itinerario de la mirada en un mapa general) y descubrir incrustaciones subliminales en el mensaje, si las hubieran.
Según el psicoanalista Jung, los arquetipos son formas que dan a nuestros primeros antepasados algo de experiencia y memoria. Esto significa que no nos estamos desarrollando aislados de otras partes de la sociedad, sino del trasfondo cultural que nos influye con la forma de pensar más íntima, comunicativa y herencia de la realidad. Los arquetipos se convierten en patrones emocionales y de comportamiento, que dan forma a la forma en que procesamos los sentimientos, las imágenes y las percepciones como un todo significativo. Para Jung, los arquetipos se han acumulado profundamente en nuestro inconsciente colectivo, conformando un modelo que da sentido a todo lo que nos pasa.
Estudiante: Marquez Choque Miguel
Lenguaje de la Imagen
Paralelo A
Los arquetipos icónicos nos enseñan de manera creativa cual es el proceso que artísticamente se va siguiendo, me parece muy interesante como la imagen tiene bastante relevancia con el poder que tiene, ya que estás llegan a transmitir e informar con relación a patrones e imágenes arcaicas que sirven como referente para imitarlo, copiarlo o reproducirlo de una manera creativa, sin alterar los patrones generales de la imagen.
Esta característica principal permite plasmar nuevas caracterizaciones que llaman la atención de sobremanera atrayendo la atención del publico, quise rescatar estos puntos que a mi parecer son muy usados en bastantes sentidos como por ejem. en el área del cine y la televisión, marketing y publicidad, animaciones, comerciales, etc. De esta manera suelen ser muy útiles en varios sentidos.
Nombre: Piter Franco Guzman Condori
Paralelo: “A”
Materia: Diseño y Diagramación
Nombre: Gladys Yessica Coronado Choque
Materia: Diseño y diagramación
Paralelo: “D”
Construir una historia no es tarea fácil, se requieren artistas que sepan plasmar sus ideas sobre papel, de manera que creen una historia con visión dramática, en la que existan un protagonista y un conflicto que den vida y sentido al relato. Y un arquetipo, visto desde una perspectiva panorámica, es aquel que traspasa fronteras, culturas, épocas y además está presente en toda creación innovadora o creativa del hombre como la pintura, escultura, literatura, publicidad, cine o cómic.
Las historias arquetípicas desvelan experiencias humanas universales que visten de una expresión única y de una cultura específica. Pero como Jung lo dijo “un arquetipo es la configuración o imagen primordial, mientras el símbolo es la expresión o visibilización de un arquetipo”.
El arquetipo puede traspasar fronteras, como es mencionado,“lo patético es lo que va a despertar en lo más profundo del espectador un sentimiento de entusiasmo apasionado”.
Una obra en lo personal me llama la atención son los arquetipos que tendría la saga de Harry Potter, analizando la historia presenta un claro duelo y conflicto entre el bien vs el mal, con personajes muy definidos y con rasgos característicos de los arquetipos tradicionales. Esta historia incluye como principal ingrediente de la trama a la magia, con un lado oscuro lleno de sombras y un héroe que demuestra valor y fortaleza durante todo el camino en busca de superar su sombra y la conexión espiritual que tienen a través de la partición del alma del villano, y nuestra mente es capaz de imaginar a estos arquetipos.
Los arquetipos son muy utilizados en la industria cinematográfica, como lo menciona al principio del texto, los iconos imaginales se montan a partir de los esquemas del inconsciente colectivo. Además, gracias a este proceso se determinan los patrones de conducta de las cuales derivan las representaciones en publicidad, marketing y cine, se han hecho películas, series y demás con estos modelos.
Por ejemplo, el explorador = Indiana Jones, el héroe = Iron Man, el forajido = Django, el mago = Harry Potter. Otros modelos como el inocente, el hombre corriente o el amante son vistos en las telenovelas.
De estos modelos se toman diferentes representaciones, cabe destacar que Los Simpson, ha logrado realizar lo que son el estereotipo, como en Apu Nahasapeemapetilon, típico migrante ilegal indú (por el color de la piel y el lenguaje) o el hombre abejorro que representa a un personaje latino, referencias a el chapulin colorado, que a la vez son parodias, sin embargo, esta serie logró hacer muchas parodias de películas, como lo menciona en sus ejemplos. Asimismo, logra obtener paradigmas de análisis como el constructivista, el cualitativo y el interpretativo.
MATERIA: LENGUAJE DE LA IMAGEN
UNIV. CARLOS GABRIEL CHUQUIMIA ALIAGA
PARALELO: “A”
Al existir tipos de arquetipos, uno de los más participativos y con muchas relaciones es el del Arquetipo de Héroe. Es decir, que existen algunos arquetipos que se relacionan con este como por ejemplo: el arquetipo del Trickster, o el embaucador, es el que introduce las bromas y la violación de las normas preestablecidas para mostrar hasta qué punto las leyes que explican las cosas son vulnerables. Pone trampas y paradojas en la senda del Héroe.
Por lo que entendí los arquetipos son lo que identifican un producto (films, publicidad, etc) y posteriormente son repetidos en nuevos productos. Por ejemplo en la serie “Los Simpson” podemos identificar varios arquetipos.
– MAMANI COPA MOISÉS
– LENGUAJE DE LA IMAGEN
– PARALELO “A”
Estudiante: Jhonatan Rojas Siles
Materia: Lenguaje de la Imagen
Paralelo: A
La función de los arquetipos es ayudar a entender la historia para el espectador mismo, pero, incluso para la historia en sí y sus personajes, porque dan lógica y progresión al relato. El héroe necesita un villano, el príncipe necesita a la princesa a la que debe rescatar y necesita incluso la presencia del dragón que defiende la torre donde está encerrada la princesa, como obstáculo en su misión. Con ellos, el cuento tiene una estructura básica que seguir, sin ellos, los elementos no siempre tienen cohesión ni progresión. Los arquetipos son como un sello identificativo que algunas películas logran marcar y son repetidos en otros films como una forma de tributo.
Como lo dice la teoría estructuralista, los elementos de una estructura cumplen una función concreta para su funcionamiento, interrelacionándose entre sí para la construcción de esa estructura, sin éstos la organización narrativa puede presentar fisuras. En este caso, la película o la historia necesitan esas herramientas arquetípicas para funcionar, pues permiten captar los valores que se quieren expresar y cohesionan a los personajes.
Los arquetipos también son útiles para analizar imágenes a partir de las estructuras visuales que las convierten en significantes perceptibles
Un arquetipo es un modelo o ejemplo de ideas o conocimiento del cual se derivan otros tantos para modelar los pensamientos y actitudes propias de cada individuo, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema.
Un sistema de palabras, de ideas, de ideales o de pensamientos sigue una conducta regular, envuelto en su propio paradigma; incluso se usan arquetipos para modelar su propio camino, para abrirse campo en un medio de ideas abstractas, poco entendibles o ininteligibles, solamente guiados por sus propios pensamientos y creencias.
Los arquetipos con el transcurso del tiempo se han convertido en una tendencia atrayente, que es tomada por diferentes campos como el cine, propaganda.
Los arquetipos, si bien son reflejados de manera didáctica, también son representaciones mentales universales a las cuales perseguimos inconscientemente, estos nos llevan a generar conductas y emociones que hacen que se desarrolle muestro psique, también se debe al surgimiento del entorno en el que estamos “culturales y sociales”, estos están conectados a nuestro inconsciente colectivo. Además los arquetipos nos sirven para el desarrollo humano, para ver, copiar, motivar, rechazar las pautas de comportamiento de la sociedad.
Carl Jung, a partir del análisis de los símbolos y mitos en diferentes culturas, establece 12 arquetipos de personalidad como “una tendencia innata a generar imágenes con intensa carga emocional que expresan la primacía relacional de la vida humana”.
Estudiante: Mónica Espejo Parisaca.
Materia: Publicidad y propaganda “B”
Sin duda los arquetipos implican una carga emocional y conductual (heredada y aprendida) que se hace imperiosa de acuerdo a los contextos en los cuales se desarrolla el sujeto, por eso la mirada del referente icónico es genérica y específica ligada a lo simbólico.
Lenguaje de la imagen/ Paralelo “A”
Estudiante: Quisocala Ticona Judit Lia.
Como bien usted mencionó “El Arquetipo y la representación visual son patrones e imágenes arcaicas universales heredadas que derivan del inconsciente colectivo “
Los arquetipos se convirtieron en una tendencia que fue destacada no solo por el cine, propagandas, pinturas (arte), etc. Como bien mencionó y mostró, pero también el arquetipo se destacó por pequeños detalles a lo largo de la historia, y lo que resaltó se quedó en la mente del público como un recuerdo. Asimismos debemos destacar que la personas siempre nos vamos por lo colorido algo que impacte a nuestra vista quedando así en nuestro inconsciente colectivo como recuerdo de algo ya visto o incluso vivido.
El arquetipo existe y se reinventa en la memoria del sujeto ,su grupo social ,cultural y simbólico.
El Facebook así como también el cine y toda las redes sociales utilizan arquetipos para llamar nuestra atención, cosas que se relacionan con nuestras vidas como ser un película de una joven que todas la desprecian por ser fea o gordita y llega un cambio en el cual se vuelve hermosa, esto motiva a muchas personas de que el tiempo cambia y con ello las personas. Los arquetipos aveces están relacionados con nuestras vidas y otra con nuestra imaginación, más allá de nuestra imaginación.
Estudiante: Loyda Dueñas Castañeta
El arquetipo se emparenta( en casos) con los estereotipos y tiene vestimentas visuales propias (mujer sensual e ingenua)que podemos ver por ej. en las telenovelas
Los arquetipos icónicos (parodias) en el cine- el maniqueísmo persuasivo político y emocional. La política y el cine han usado los arquetipos desde sus comienzos, es cierto que muchos de ellos influyen y persuaden en las personas de manera visual. El arquetipo como se menciona es una representación de imágenes mediante iconos que se figurar, cumplen un papel creativo e imitador. El arquetipo en publicidad y marketing como la identidad e imagen de una marca, según la utilidad o servicio, mercancía que se ofrezca al público.
En el paso del tiempo se puede observar los cambios en los rasgos estructurales de forma y los rasgos estructurales simbólicos en el mensaje, como es el caso de los cuentos, en el caso de los lenguajes los arquetipos son penetradores mentales que determinan el conocimiento de la realidad, generando formas de cada objeto. En el estereotipo es generado por la vida social y grupo cultural. La parodia que llama mucho la atención por sus muchos aspectos que son atrayentes a la vista por su interpretación e imitación de las ideas mostrándose como obras de arte en escenas cinematográficas, direcciones, retratos, musicales, cuentos, relatos, dramas, y otros, con datos reconocibles y auténticos. En uso del Paradigma o modelo, que se usa para explica en la realidad, que en ocasione se convierten nuevamente en Estereotipos.
Me parece muy importante el análisis del contenido de un film, puesto que la macro unidad nos ayudara en la primera lectura referente a los temas específicos, las unidades narrativas nos darán a conocer la situación del personaje para desenvolverse en un ambiente, las micro unidades significativas, nos ayudaran a comprendes la secuencia de las escenas, con cada detalle que esta muestre, la relación valorativa será generado de manera individual según la intención del emisor. Este puede ser utilizado en el invito cinematográfico para la educación, la política, según la temática propagandística que quiera mostrar, muchas veces y es muy cierto que se lo critica de ser emocional y manipulador.
Los Arquetipos (parodias) realmente las originales son únicas y creativas, que llaman mucho la atención que a simple vista a uno le llama mucho la atención, pues son usadas con sus rasgos estructurales de género, pero muchas veces cambian, pero no tanto así el rasgo estructural de la forma.
Estudiante: MARIA ANTONIA MARIN CHOQUE
Interesantes sus comentarios, es por esa razón que es imperioso analizar los mensajes y en este caso el cine, para observar los niveles de:
exclusión(los ruidos visuales y lo ambiguo), selección(lo preferente y valioso) y discriminación (lo insustancial o negativo ) en el proceso de ver la imagen.
Nombre: Yoselyn Nora Quispe Salas Materia: Diseño y Diagramación
Paralelo: «A»
Según Jung utilizó también los términos «evocación» y «constelación» para explicar el proceso de actualización. Así, por ejemplo, el arquetipo de la madre se actualiza en la mente del niño evocando anticipaciones innatas del arquetipo cuando este está en la proximidad de una figura materna que se corresponde estrechamente con su patrón arquetípico. Este arquetipo de la madre está integrado en el inconsciente personal del niño como un complejo materno.
Todo esto esta relacionado con la “psicología del ciclo vital” y crecimiento de la personalidad o desarrollo de la consciencia.
Es tan interesante un arquetipo porque nos refleja una idea o un conocimiento o modelar un pensamiento o una actitud por ejemplo de una sociedad. Por ejemplo un arquetipo de cine se presentan en historias, en escenarios y en diferentes contextos en las películas, por ejemplo, la herramienta está presenta en la construcción de historias, con elementos comunes dentro de un mismo género cinematográfico o secuencia de acciones en el desarrollo . Con los arquetipos se desdibujan personajes para lograr su transformación, según su función, es decir, cambian con el contexto y con el tipo de historia que se cuente en el caso del cine, hay un arquetipo que me gusta en lo particular como el de Romeo y Julieta para la mayoría siempre significa amor, y eso lo vuelve en un arquetipo icónico.
Nombre. Rober Yeferson Suri Quisbert
Materia: Diseño y Diagramación
Paralelo: A
En realidad los arquetipos no se desdibujan sino se “recrean” sobre un mismo Rasgo Estructural Genérico en historias diferentes.
Ciertamente la función de los arquetipos en el cine, series y en todo relato e historia es ayudar a entender la historia para el espectador mismo, pero, incluso para la historia en sí y sus personajes, porque dan lógica y progresión al relato. Su propósito es facilitar el camino para entender el mundo de ficción que se presenta y poder relacionarlo con el mundo real. Sin los elementos de arquetipos, la historia no tendría lógica, esto hace que los arquetipos sean como un sello o una marca personal que lo hace muy característico en algunas películas, series etc… El arquetipo existe como elemento de traducción del mensaje. También un dato muy importante es el que nos da el psicólogo Carl Gustav Jung que nos habla de los arquetipos en el inconsciente colectivo: imágenes simbólicas como representaciones culturales, y no debemos olvidar que el espacio cultural es en esencia simbólico, por ejemplo Kaa, la serpiente en El libro de la Selva, es uno de los villanos de la historia, porque cumple una función de arquetipo, correspondiente con la forma como el inconsciente colectivo percibe las cualidades del animal, venenosas según las particularidades naturales de las serpientes. En el cine lo importante es saber reconocer esos elementos, sus cualidades y características, pero sin exagerarlas al momento de ponerlas en circulación.
MATERIA: DISEÑO Y DIAGRAMCION «D»
ESTUDIANTE: ARTURO EMILIO TARQUI YUJRA
Son correctos sus comentarios, excepto lo concerniente a la ficción y la realidad, donde la fantasía y los mitos son inherentes al ser humano, que se visibilizan en lo simbólico.
El arquetipo es un tipo de signo símbolo que tiene una relación subliminal con la realidad que presenta, su habilidad se centra en que sirve para significar algo absolutamente concreto, pues es un signo natural que cobra valor por sí mismo.
también representa la relación básica y natural entre el mundo y lo absoluto, toma sus elementos comunicacionales de lo diario e instintivo, de las relaciones fundamental es del hombre con la naturaleza.
Y un punto importante también es la relación entre los arquetipos y las marcas, convencionalmente las marcas comerciales han recurrido con mucha regularidad a los arquetipos para explicar las cualidades de sus productos, servicios y diferenciarlos de otros parecidos. Los especialistas en marketing utilizan este recurso porque es bien conocido el efecto que estas “imágenes” presentes en el inconsciente colectivo y, a menudo, transculturales provocan en las personas.
NOMBRE: Sara Catunta Valero
PARALELO: “D” Diseño y Diagramación
Es correcto, el Marketing utiliza los arquetipos para precisar la imagen e identidad de una marca ligada a un segmento del mercado.
Es increíble como en este tema podemos observar ,desde mi percepción que los arquetipos es el modelo integrado de cultura de la imagen principal y simbólica, hace referencia a imitarlo, copiarlo o copiarlo. Además de tocar este aspecto de “Estereotipo” puesto que como habiamos dicho antes esto es un tema bastante extenso de debate ahora por los estereotipos que existen en nuestra sociedad, pero en esta ocasión de lo muestra de una manera mucho más, pues técnica y teórica bastante amplia en cuanto a como lo usamos en la publicidad.
MATERIA: Lenguaje de la imagen «A»
ESTUDIANTE: Nayeli Condori Mamani
Los arquetipos potencian identidades e imágenes marca de productos: bienes y servicios
Los arquetipos pueden plasmarse de distintas formas, y un ejemplo que puedo dar de esto es la famosa fotografía de la banda de rock británica The Beatles, en la que podemos observar a los integrantes cruzando el paso peatonal de Abbey Road. Esta imagen fue imitada de muchísimas maneras como por ejemplo en la serie The Simpsons, en varios spots publicitarios, películas con el fin de persuadir al público. También puedo mencionar que la portada de la canción Bohemian Rhapsody fue imitada de muchas maneras, en especial en películas y recientemente fue imitada por una banda de rock actual.
Estudiante: Victoria Patricia Patty Vera
Materia: Lenguaje de la Imagen.
Paralelo: C.
Según Jung, los arquetipos son formas que dan a nuestros primeros antepasados algo de experiencia y memoria. Esto significa que no nos estamos desarrollando aislados de otras partes de la sociedad, sino del trasfondo cultural que nos influye con la forma de pensar más íntima, comunicativa y herencia de la realidad. Los arquetipos se convierten en patrones emocionales y de comportamiento, que dan forma a la forma en que procesamos los sentimientos, las imágenes y las percepciones como un todo significativo. Para Jung, los arquetipos se han acumulado profundamente en nuestro inconsciente colectivo, conformando un modelo que da sentido a todo lo que nos pasa.
Estudiante: Marquez Choque Miguel
Lenguaje de la Imagen
Paralelo A
“Toda vida es un acto de equilibrio entre lo personal y lo colectivo” afirma Stanley Smith Stevens “Manual de psicología experimental” 1951
Nombre: Fabian Ariel Antonio Miranda
Materia: Diseño y Diagramación “D”
Jung, hizo uso de este concepto de “modelo único” incorporándolo a sus teorías psicológicas sobre el inconsciente colectivo. Para este psicólogo y pensador, los arquetipos eran patrones universales que residían en el inconsciente colectivo de todos los seres humanos, de cualquier cultura y momento temporal. Así, los arquetipos Junguianos son conceptos que forman parte de nuestra motivación más básica y a través de los cuales evolucionamos.
El inconsciente colectivo es clave para las teorías de la mente de Jung, ya que contiene los distintos arquetipos.
En lugar de nacer como tabula rasa (una «pizarra en blanco» en latín) y ser influenciado puramente por nuestro entorno, como creía el filósofo inglés John Locke, Jung propuso que todos nacemos con un inconsciente colectivo. Este inconsciente contiene un conjunto de recuerdos e ideas compartidas, con los que todos podemos identificarnos, independientemente de la cultura en la que nacimos o el período de tiempo en el que vivimos. No podemos comunicarnos a través del inconsciente colectivo, pero reconocemos algunas de las mismas ideas de manera innata, incluidos los arquetipos.
Por ejemplo, muchas culturas han cultivado mitos similares independientemente unos de otros, que presentan personajes y temas similares, como la creación del universo.
Los paradigmas ,mitos y arquetipos se emparentan dinámicamente en la cultura y generan estereotipos
Los arquetipos han tomado un valor especial ya que a partir de ellos se pueden moldear una variedad de situaciones en distintos contextos.
Los distintos escenarios se conforman en los textos, cine, teatro, pero en la actualidad hay varias repeticiones de una idea hecha anteriormente. Esta práctica se ha hecho muy común en el mundo cinematográfico ya que se ha visto como es que reciclan viejas ideas y les dan una orientación distinta a la principal para que no se note la copia.
Donde las viejas ideas nutren nuevas ideas, sin ser necesariamente copias
Los Arquetipos se encuentran en el mundo que nos rodea todos los días: en nuestro discurso, nuestras creencias, medios de comunicación, deportes, videojuegos, psicología, arte e incluso nuestros sueños. Los arquetipos son universales; es decir, ocurren en todas las culturas, religiones y partes de la historia. El psicoterapeuta Carl Jung teorizó que muchas de estas ideas persisten de manera innata y provienen de nuestro “inconsciente colectivo”, eliminadas de experiencias humanas tempranas que han seguido a nuestra especie desde nuestros inicios.
Lenguage de la imagen
Paralelo C
Los arquetipos han sido introducidos al mundo del arte de manera “indirecta” eso significa que de alguna forma tenía que existir algo que en el futuro se convertiría en arquetipo de otra cosa, así el claro ejemplo de los Simpson o de otras caricaturas . No solo se presentan en dibujos animados sino también en novelas, en series o en películas.
Mariel Armella Cornejo
Diseño y diagramación paralelo “A”
Se puede mencionar que los arquetipos son una guía y un fuerte refuerzo en cuanto a la presentación. De las imágenes y la publicidad y el cine , ya que muchos de ellos son imitados y copiados hasta ahora . En la serie Los Simpsons se ve muchos de estos arquetipos en donde se los muestra en forma de parodia pero uno los reconoce de manera instantánea cuando los aprecia .
Como una persona que creció viendo THE SIMPSONS es pues ahora que puedo comprender la razón de su longevidad en la televisión, aunque se cree que desde hace 15 años su éxito no es el mismo, es digno de admirar que una parodia de la vida de una familia estadounidense tenga tantos guiños al arte y al cine y sobretodo nunca deja de admirarme la referencia a la Pintura el grito de Munch o el David de Miguel Angel . Sin duda llena de sátiras y parodias la serie por muchas aventuras que puedan tener sus personajes vuelven la semana siguiente a guiarse por esos arquetipos con los que iniciaron un padre hedonista una madre abnegada etc. Haciéndola tan nuestra que hoy por hoy los vemos hasta en memes.
Fabricio Guillermo Salazar Martinez
publicidad y propaganda “B”
Los arquetipos se interconectan inclusive en culturas diferentes, a partir de un eje central reconocible y significado
Paralelo A
Estos arquetipos con el paso del tiempo se convirtieron en una tendencia atrayente y persuasiva, es tomada por diferentes campos como el cine, propaganda, publicidas, etc. Tiene un efecto de persuasión en el público, su objetivo es el de crear en la mente humana un tecuetdo imaginario y sus objetivos son logrados ya que nosotros tendemos a recordar más las imágenes que las palabras.
Los arquetipos permiten una fácil comprensión e interpretación de rasgos de la personalidad que solo podrían identificarse mediante técnicas de psicología profunda, además de que permiten crear valor por su alto contenido simbolico e historico.
NOMBRE: Maria Eugenia Cruz Challco
MATERIA: Lenguaje de la imagen
PARALELO: C
Paralelo “A”
Sanjinez Fariñas María Isabel
Diseño y diagramación paralelo “A”
Utiliza la moda y lo estético, llama la atención, informa, impacta, implica, emociona, recuerda y seduce, los soportes son mujeres jóvenes hermosas y sensuales que exhiben y presentan el producto en envases primarios y secundarios (de diseño creativo) y de impacto visual, En el anuncio aparece el producto solo, en uso y como resultado de uso gratificante estético.
Es un arte el empeño que le da a cada trabajo, destacó el artículo del maquillaje yo estoy en ese ámbito lo lei atentamente tiene mucha razón en lo que dice y aveces una imagen un maquillaje dice más de mil palabras y aveces sin poner descripción.
Danna Alejandra Mendoza Pinto
Lenguaje de la imagen “C”
La importancia de estos arquetipos radica en el hecho que son a través de estos que se puede poner en práctica el pensamiento sistémico.
Ellos permiten modificar el pensamiento que genera el problema, no sólo el problema en si.
Danna Alejandra Mendoza Pinto
Lenguaje de la imagen “C”
La importancia de estos arquetipos radica en el hecho que son a través de estos que se puede poner en práctica el pensamiento sistémico.
Ellos permiten modificar el pensamiento que genera el problema, no sólo el problema en si.
Creo que hasta para hacer un arquetipo de alguna escena de serie o película tiene que ser muy icónica, puede ser una película que ya quedo muy marcada en la historia oh puede ser de algo que está siendo muy resaltante en el momento.
las series animadas son las que mas hacen esto, porque puede ser que el mismo creador participara en la serie o película que será parodiada,
Padre de familia, los Simpson, y South Park son las que más se encargan de parodiar, es tanto así que a veces se parodian o hacen referencias entre ellas
Pero al hacer estos arquetipos puede ser que sea solo por humor, admiración u otras cosas, pero también te provoca querer saber el porque la parodiaron, ahí es donde nosotros ya buscamos la referencia y quien sabe hasta podemos quedar enganchados con la serie, así que tal vez pueda ser también un poco de estrategia de publicidad.
Materia: Lenguaje de la imagen paralelo: ¨A¨
Lenguaje de la Imagen
Paralelo: “A”
Los arquetipos se pueden usar para provocar un interés extra en la persona que esta viendo alguna película por ejemplo, este arquetipo se puede hizar de una manera formal o también humorística dando una pausa a la pelicula y dando un recuerdo de otra película conocida.
Por ejemplo Los Simpsons usan varios arquetipos de una manera humorística que se quedan en nuestros recuerdos.
Los arquetipos son características reconocibles que identifican un producto que posteriormente son recreados (repetidos) en nuevos productos.
– MAMANI COPA MOISÉS
– LENGUAJE DE LA IMAGEN
– PARALELO “A”
Los Arquetipos pueden plasmarse de distintas formas ya que indica identidad, símbolos, signos, Asimismo los arquetipos tienen otra cara llamada “La Sombra“. Esta “sombra” es el resultado del desarrollo pobre o enfermizo del arquetipo. Una versión imperfecta.
Por ejemplo el arquetipo de “El Rey”, El Rey es fuerte, centrado, justo, y proporciona orden y protección a su reino. El Rey Arturo es un personaje excelente para ejemplificar este arquetipo.
¿Cuáles son las “Sombras” del arquetipo de “El Rey”? Si El Rey es un equilibrio, un centro, entonces hay sombras a sus lados, la versión extrema de El Rey es El Tirano, y la versión débil de El Rey es El Cobarde.
Los arquetipos son un molde en el cual vertemos nuestras almas. Nunca el producto terminado.
Universitaria: Cortez Aruquipa Rosa Isela
Lenguaje de la imágen
Paralelo”C”
Argumentando al artículo en opinión personal aportaría la idea de que los arquetipos son factores y motivos que ordenan los elementos psíquicos en ciertas imágenes, caracterizadas como arquetípicas o icónicas, pero de tal forma que sólo se pueden reconocer por los efectos que producen.
José Fernando Montalvo Aguilar
DISEÑO y DIAGRAMACIÓN
Paralelo A
Nombre: Yoselyn Nora Quispe Salas
Materia: Diseño Diagramación
Paralelo: A
También queda destacar que Jung utilizo los términos “evocación” y “constelación” para explicar el proceso de actualización. Así, por ejemplo, el arquetipo de la madre se actualiza en la mente del niño evocado anticipaciones innatas del arquetipo cuando este esta en la proximidad de una figura materna que se corresponde estrechamente con su patrón arquetípico. este arquetipo de la madre esta integredo en el inconsciente personal del niño como un complejo materno.
Nombre: Paola Adriana Jimenez Poma
Curso: Lenguaje de la imagen
Paralelo: ” C”
Las parodias arquetipicas que han aparecido y aparecen hoy en día en series muy reconocidas, nos muestra la cultura que se ha forjado en esos años del cinematográfico. Hoy en día yo puedo apreciar en las plataformas digitales que realizan esto, haciendo asi un arte, y no solo eso, sino que influye transcendentalmente en los paradigmas del ser humano volviendolo como algo común en nuestra sociedad. Yo antes no entendía el porque hacían esto, pero ahora lo veo con claridad.
Lenguaje de la imagen
Paralelo “A”
El estudiante y productor de mensajes audiovisuales debe tomar en cuenta que tanto símbolos como arquetipos, especialmente estos últimos, han sido poco estudiados a fondo, tanto es así que su división es lo suficientemente sutil como para no poder separarlos cómodamente en la realidad, son elementos que en lo concreto son difíciles de distinguir.
Un punto importante está en Margaret Mark y Carol S. Pearson que popularizaron los arquetipos de Jung en el mundo del branding y el marketing a través de su libro “The Hero and the Outlaw: Building Extraordinary Brands Through the Power of Archetypes”.
En español, este título se traduce aproximadamente como “El Héroe y el Forajido: Crear marcas extraordinarias con el poder de los arquetipos”.
Estudiante: Karen Ada Quispe Cáceres
Paralelo “A”
Lenguaje de la imagen
Iván Cruz Cordero – Diseño y Diagramación – Paralelo «A» – Primer Año.
Los arquetipos son una gran forma de dar a conocer sobre la cultura pasada. Por ejemplo, cuando uno ve una película y le agrada una escena en particular, puede creer que esa escena es única y fantástica, pero si llega a descubrir que eso que vio es un arquetipo de algo pasado, le causara una gran impresión y descubrirá las genialidades de antes, y eso ayuda a que los actos pasados continúen a pesar de que ya transcurriera mucho tiempo. El uso de arquetipos también se usa como una forma de tributo para siempre recordar lo icónico que fuera ese evento, para nunca olvidarnos de el.
Nombre: Yoselyn Nora Quispe Salas Materia: Diseño y Diagramación
Paralelo: «A»
También queda destacar que Jung utilizó también los términos «evocación» y «constelación» para explicar el proceso de actualización. Así, por ejemplo, el arquetipo de la madre se actualiza en la mente del niño evocando anticipaciones innatas del arquetipo cuando este está en la proximidad de una figura materna que se corresponde estrechamente con su patrón arquetípico. Este arquetipo de la madre está integrado en el inconsciente personal del niño como un complejo materno.
Licenciado, saludos coordiales.
Considerando que un arquetipo es el patrón ejemplar del cual se derivan otros objetos, ideas o conceptos. Es el modelo perfecto. Pienso que como comunicadores debemos tomar muy encuenta este concepto, porque si trabajamos en el campo publicitario nos ayudará primero a: posicionarnos en el mercado y ser competitivos, construir valores y personalidad, que se trasladarán a todos los aspectos de nuestra marca. (empleados, clientes, proveedores…etc.). Dándole más efectividad a nuestra labor.
ESTUDIANTE: CHURA AZUCENA DORIAN RENÉ
MATERIA: PUBLICIDAD Y PROPAGANDA
PARALELO: “B”
Los arquetipos son de gran utilidad cuando tratamos de hacer referencias a alguna cosa importante que es muy conocía o hacer una representación de esta misma de acuerdo a lo que se quiera llegar. La serie de los Simpson está completamente llena de estos, así como hace referencias no sólo con películas como el planeta de los simios o la naranja mecánica, sino que también con escritores famosos que sus obras fueron plasmadas en algunos capítulos como Edgar Allan Poe con su poema El Cuervo.
Publicidad y Propaganda “B”
Luis Fernando Rocha Lopez
Los Arquetipos. – Son modelos predeterminados. Influenciado por la Gestal, que nos enseñan que las percepciones son producto de nuestra realidad. Estereotipo, un cliché predeterminado por la sociedad. De estos ejemplos muchos en la actualidad como: The Simpsons, La familia Ingals, entre otros.
RUTH CLAUDIA MAMANI CONDORI
LENGUAJE DE LA IMAGEN
PARALELO: “A”
Los mensajes en el cine(y otros) se nutren de arquetipos que son reutilizados creativamente en temas diferentes, sin perder su estructura genérica
Hablando del paradigma, es como un modelo de conocimientos y creencias, ya sean verdades, cuestionables o falsas, este interpreta y explica la realidad, orienta la acción de cosmovisión. Uno de estos puede ser de la festividad de Todos Santos, la tradición dice que las almas de los fallecidos vuelven y están por 24 horas con los seres vivos, y por ello se pone distintos platos, masistas bebidas y otros para que esta alma se alimenta y se sienta recordado por sus familiares.
Esta realidad identificada, nos muestra algo que se puede demostrar que las almas no regresan del mundo de los muertos, de manera científica, pero de manera sociocultural si se puede demostrar que si están presentes durante el transcurso de esas horas. Describir y analizarla para después reflexionar sobre ella, sirve como norma de respeto de ideas en ambos enfoques.
Estudiante: Gabriel Omar Yujra Apaza
Materia: Lenguaje de la Imagen “C”
Segun mi punto de vista yo creo que si Los Arquetipos se encuentran en el mundo que nos rodea todos los días: en nuestro discurso, nuestras creencias, medios de comunicación, deportes, videojuegos, psicología, arte e incluso nuestros sueños
Un dato que me gustaría rescatar es que un personaje puede iniciar con un arquetipo y terminar con otro conforme avanza la película y evoluciona su personaje o también se pueden utilizar los estereotipos a favor de una mejor historia, por ejemplo: presentar a un personaje como la figura de “sabio” con una apariencia estereotipada de inocente , sin embargo puede terminar revelándose como el autentico villano de la historia, encajando además con el perfil de “villano” arquetipico y autoritario clasico, es decir el arquetipo sobre el estereotipo.
Atahuachi Chavez Sharon Jael
Diseño y Diagramación
Paralelo “A”
Los arquetipos de personalidad se interconectan entre ellos y puede ser uno dominante respecto al otro y estereotiparse en el relato.
Los arquetipos estan en todo lo que es el.mundo comercial y artistico todo nivel.
Cine, novelas,series,dibujos animados , productos etc.. se podria decir que son modelos que nutren a nuevas propuestas y muchas veces son tambien copiadas (existen casos )
Introducen sentimientos, expresiones , muecas ,hasta formas de hablar .
Influyen de tal.manera que es gracias a los arquetipos que las personas eligen una cierta carrera universitaria, un look de peinado, una vestimenta , en el caso de los.niños.simplemente replican la forma en la q son tratados y asi pienso que los arquetipos de alguna manera “inspiran ” a las personas para un deteminado comportamiento o formacion social .
Los aquetipos nos sirven para dirigir, organizar y de alguna manera informar el pensamiento y el comportamiento del ser humano. Jung nos dice que los arquetipos dia tras dia se acumulan profundamente dentro de nuestro ser, donde esto llega a transformarse en moldes que que dan sentido a nuestros dias.
NOMBRE: ROSA ISABEL SEJAS ARIAS
PARALELO: A
MATERIA: DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
Los arquetipos llegaron a ser muy valiosos al momento de tener intenciones de hacer referencia a las situaciones de algo o alguien. Lo podemos ver tanto en teatro, cine, acciones.
Actualmente las animaciones llevan los arquetipos caso como en el de
“Los Simpson” hacen referencia a personajes, bandas, películas, etc. Incluso los jóvenes de ahora los utilizamos al momento de hacer o decir algo y en el momento mencionas que “esa es una referencia”
También los podemos encontrar en las películas de Disney, podemos ver logos, accesorios, personajes, etc. estas mismas incluidas en otras películas actuales y renovadas con el cambio de época. Al paso de tiempo han llegado a ser populares y de gran atracción.
Los arquetipos son muy importantes y relevantes en cuanto al uso publicitario resaltando sus productos con las marcas que año tras año se renuevan en el mismo entorno; un ejemplo sería coca cola, en vísperas de navidad siempre lanza una campaña que no cambia con totalidad el contexto puesto que tiene un sello que fácilmente podemos reconocer, como este ejemplo varias marcas reconocidas y no solo en la publicidad también en series televisivas
Lenguaje de la imagen paralelo A
Carl Jung decia y representan el inconsciente colectivo que compartimos todos los seres humanos independientemente de nuestra cultura, de nuestro sexo biológico o del periodo de la historia en que hayamos vivido.
os arquetipos son elementos del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetida en los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos (incluyendo los de las religiones) de todas las culturas. En consecuencia se dice de ellos que tienen un carácter universal y que representan el componente hereditario de la psique humana.
Según los planteamientos iniciales de Jung los arquetipos se corresponden con disposiciones cognitivas, emocionales y conductuales que se activan en determinados momentos. Sin embargo, el modo específico en el que se manifiestan depende en buena medida de la cultura en que nos hemos criado.
DISEÑO Y DIAGRAMACION
PARALELO A
– DARLIN LUZ CHOQUE QUISPE
Los arquetipos son heredados y adquiridos culturalmente en ciclos dinámicos de la vida social
Licenciado, saludos coordiales. Considerando que un arquetipo es el patrón ejemplar del cual se derivan otros objetos, ideas o conceptos. Es el modelo perfecto. Pienso que como comunicadores debemos tomar muy encuenta este concepto, porque si trabajamos en el campo publicitario nos ayudará primero a: posicionarnos en el mercado y ser competitivos, construir valores y personalidad, que se trasladarán a todos los aspectos de nuestra marca. (empleados, clientes, proveedores…etc.). Dándole más efectividad a nuestra labor.
ESTUDIANTE: CHURA AZUCENA DORIAN RENÉ
MATERIA: PUBLICIDAD Y PROPAGANDA
PARALELO: «B»
Los arquetipos son algo fascinantes que se pueden encontrar en las revistas e incluso en la música. Y ahora con más fuerza gracias al internet se puede ver que también influyó en los memes en redes social
Los arquetipos son algo fascinantes que se pueden encontrar en las revistas e incluso en la música. Y ahora con más fuerza gracias al internet se puede ver que también influyó en los memes en redes social
Kevin Alejandro Jimenez Tumiri
Paralelo A
Lenguaje de la imagen
Según Carl Jung, los arquetipos son el inconsciente colectivo que compartimos entre todos los seres humanos independientemente de nuestra cultura, de nuestro sexo biológico o del periodo de la historia en que hayamos vivido.
Los arquetipos entonces son elementos que provienen del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetitiva a través de los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos.
Entonces un arquetipo es un modelo a seguir, es una imagen base para copiar y reproducir algo. Dentro del cine, los arquetipos pueden encontrarse en los géneros cinematográficos y en el trazado de personajes como elementos repetitivos que crean estándares, fórmulas y patrones.
Estudiante: Nilda Callisaya Morales
Materia: Lenguaje de la imagen
Paralelo: “A”
Los arquetipos están en un sinfín de productos, pero en los que más resaltan son en las películas. La función de estos arquetipos ayudan a entender la historia, dando algo especial ya sea en personajes, lugares, la forma y la progresión del relato. La espiral de significación llega a representar la realidad y así la función de cada personaje. Carl Gustav Jung dice que el comportamiento de las personas se basa en patrones muy definidos que son arquetipos y existe 12 de las cuales son utilizadas para crear marcas o relatos. Un ejemplo es Blancanieves y los siete enanitos, cada personaje cumple un tipo de personalidad determinada, es un trazo que marca reglas de cómo se puede comportar. En un film los arquetipos tienen los más básicos, pero a la vez no llega a ser como siempre suele ser o no llegar a un cliché, o los relacionan con metáforas. Estos arquetipos de que el villano es malo porque sufrió o paso diferentes adversidades, pueden ser contados de diferentes formas, un ejemplo es Toy Story 3, Lotso, el personaje del oso de peluche rosa, resulta ser el villano de la historia, cumpliendo así con su arquetipo pero yendo en contra de su estereotipo. Donde el villano debe tener una apariencia amenazadora. En el caso de la serpiente en El libro de la Selva, es uno de los villanos de la historia, porque cumple una función de arquetipo, percibe las cualidades del animal venenosas. Cada director sabe cómo presentar a sus personajes y es lo que da una estructura básica para el relato, el comportamiento hace mucho de los personajes.
Materia: Publicidad y Propaganda
Paralelo: “B”
Interesante su aporte ,muy bien por su interés ,mi siguiente publicación tiene que ver con este tema.
Los arquetipos son utilizados mucho en el cine y en la publicidad, puesto que se quiere que todo espectador se sienta identificado, ¿y cómo no sentirse identificado?, si crecemos con arquetipos que se nos son implementados en nuestra niñez. Creo que es algo que está en todos lados, cine, música, artes plásticas y , como había mencionado muy evidenciada en la publicidad.
Alejandra Ramos Alvarez
Paralelo A – Diseño y Diagramación
Bueno me pareció muy importante estos 12 arquetipos de personalidad señalados por Carl Gustav Jung que por supuesto tienen unas grandes divisiones de origen/control (el gobernante, el creador y el inocente), de orientación al propio individuo (el sabio, el explorador y el héroe), de cambio (el mago, el rebelde y el bufón) y de orientación a las personas (el amante, el amigo y el cuidador).
EL GOBERNANTE: Quién controla y crea el orden pues son lideres, jefes y por ende deberían ser modelos a seguir.
EL CREADOR: Quién crea algo de gran valor, personas creativas y gran potencial en imaginación
EL INOCENTE: Este que quiere ser bueno y optimista en toda circunstancia que cause un impacto positivo.
EL SABIO: Conocedor que nos trae sabiduría y capta o comprende una verdad realizada, podría decirse que una fuentes confiable.
EL EXPLORADOR: Es quien se lanza a descubrir experiencia, tiene inquietud y espíritu aventurero, buscan cosas nuevas.
EL HÉROE: Quién busca ayudar a mejorar y procesar al mundo, son valientes, audaces y muy seguros de que pueden lograr lo que se proponen.
EL MAGO: Es quién cumple sueños, son muy carismáticos e inspiran.
EL REBELDE: Quién rompe las reglas, interrumpen, son rebeldes, salvajes y hacen el cambio en la sociedad.
EL BUFÓN: Tienen actitudes despreocupadas y divertidas, de bastante espontaneidad en su carisma.
EL AMANTE: Crean intimidad, inspiran amor, son apasionados y además destacan sensualidad.
EL AMIGO: Buscan formar parte de algo y conectarse, interrelacionarse, son aterrizados y auténticos.
EL CUIDADOR: Proteccionista, con voluntad de cuidar, transmite confianza y tranquilidad.
Este sería un pequeño aporte y aclaración a fondo de lo que nos menciona Jung en el tema.
* PARALELO A *
DISEÑO Y DIAGRAMACION
Marí Fernanda Mamani Miranda
El tema es fundamental para descubrir los arquetipos de personalidad que conforman el target ( perfil del consumidor) y utilizarlos en los mensajes publicitarios para implicar e identificar el grupo objetivo y el producto(Bienes o servicios ). Mi siguiente publicación tiene que ver con este tema, bien por su motivación.
Los arquetipos en las anteriores fotografías destacan en el cine por ser tan icónicos. Debido al mensaje que cargan, están tan bien estructurados que con solo verlos logramos reconocer al instante, reconocemos su intensión, su simbolismo. Es impresionante como obras de siglos pasados aún permanecen vigentes en la cultura popular, lo cual da mas conocimientos de los consumidores para las marcas.
Sthefanie Ramos Alanoca
Diseño y Diagramación “A”
Los arquetipos son importantes ya que nos permite moldear algunas ideas completas que queremos plasmar.
los arquetipos en una publicidad por ejemplo son muy importantes ya que se ordena de manera psíquica las imágenes para que llamen la atención de dicho producto.
PARALELO “A”
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
Yo considero que los arquetipos son importantes ya que prácticamente son elementos que se manifiestan en el cine, publicidad,etc. El arquetipo es valioso para el espectador debido a que actúa como símbolo (el símbolo y arquetipo son cosas diferentes). Lo que más puedo rescatar del arquetipo es que logra conseguir esa amenidad, empatía y conexión con el espectador ya que logra generarle distintas sensaciones muchas veces como público es lo que buscamos. Estas son la clase de cosas que nos conectan con el contenido que nos muestran.
NOMBRE . – MEDRANO URIARTE NAYELI MICHELLE JESSICA
MATERIA. – DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
PARALELO. – A
Nombre: Fihorela Daniela Quispe Escobar
Materia:Lenguaje de la imagen
Paralelo : A
Un aspecto interesante de los arquetipos que quiero mencionar es su uso en la publicidad. Mucha de la publicidad está escrita considerando los arquetipos como un punto de partida que puede ser usado a favor del mensaje publicitario que quiera dar el producto o marca. Esto enfatiza la facilidad de comprensión por parte del consumidor lo que ayuda a comprender el porqué de su uso frecuente en todo tipo de publicidad. Ya sea para darle carácter a un personaje, escena, producto o marca. Los arquetipos son como un sello identificativo que algunas películas logran marcar y son repetidos en otros films como una forma de tributo. Un ejemplo de ello como algunas de las escenas de Pulp Fiction de Quentin Tarantino son imitadas en la serie Breaking Bad, por ejemplo cuando Jessy y walter limpian los restos de uno de los hombres de Gustavo se ensucian y se visten con una primera y pantalones que no son adecuados para ellos y van a desayunar a una cafetería, esta escena se parece mucho a la de Vincent y Jules después de limpiar los restos de su informante, incluso Jessy hace los mismos gestos que Vincent.
Los arquetipos tambien se han convertido una tendencia en el cine, pero también en lo comercial como: Spotify, Disney o Amazon, quienes han personalizado su experiencia con mucho éxito gracias a los Arquetipos, estos son como ejemplos que nos sirve para moldear conductas y modos de pensar que se construye por imitación.
Uno no nace con arquetipos ya implementados, sino que estos se van creando a medida que realiza su vida, ejemplo, anteriormente nos mostraba imágenes de peliculas famosas y que hacen sus copias en series, ya sea en forma de parodia, la idea es que solo entenderan aquellas personas que vieron esas peliculas , para el otro sector simplemente parecerá otra toma y ya.
Ronald Ramiro Blanco Rodriguez
Paralelo. C
Los arquetipos tienen otra cara llamada “La Sombra “. Esta “sombra” es el resultado del desarrollo pobre o enfermizo del arquetipo. Una versión imperfecta.
Tomemos el arquetipo de “El Rey”, por ejemplo. El Rey es fuerte, centrado, justo, y proporciona orden y protección a su reino. El Rey Arturo es un personaje excelente para ejemplificar este arquetipo.
También cabe recalcar que la mayoría de los personajes icónicos que recordamos son encarnaciones de algún arquetipo: El Héroe, El Guerrero, El Rey, El Amante, La Reina, y así sucesivamente.
El cine, la televisión y el video operan con una serie de significantes sonoros y visuales, muchos de ellos pertenecientes a formas expresivas como el habla, oral o escrita, la iconografía de la pintura y la fotografía y otros significantes propios que en un trabajo armónico hacen un lenguaje relativamente nuevo y auténtico, el audiovisual.
PARALELO “A”
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
MIGUEL ÁNGEL VALDA FERNÁNDEZ
Correcto
Cuando hablamos de arquetipos, también debemos referirnos al “Inconsciente colectivo y arquetipos” para ello es necesario recurrir al modelo de Jung el cual menciona que: la psique consta de tres partes: la conciencia, el inconsciente personal y el inconsciente colectivo. La conciencia tiene un papel secundario respecto de los dos inconscientes. Su función fundamental es servir al sujeto para adaptarse al ambiente. El “ego” es la parte central de la conciencia y tiene la función de otorgar el sentido de continuidad e identidad personal a través de la vida, el sentido de “sí mismo”. Esta parte de la mente, que es la conciencia, es la única parte que el individuo conoce directamente. El Yo (ego) por lo tanto no es idéntico a la totalidad de la psique. Esta actividad yoica (del Yo) organiza la actividad consciente que consta de pensamientos, recuerdos, percepciones y sentimientos. El inconsciente personal abarca aquellos aspectos de la mente que han sido reprimidos y los recuerdos aparentemente olvidados. También contiene las funciones de la “percepción subliminal” y la actividad de los sueños y fantasías relacionadas con recuerdos, deseos y experiencias personales reprimidas u olvidadas. Jung, en este aspecto del inconsciente personal subscribe parcialmente la concepción de Freud. Jung consideró (1994:79) que determinadas respuestas indican la presencia de un complejo emocional (A- Una reacción retardada b) Respuestas múltiples (el sujeto emplea varias palabras como indicador del no control de su respuesta, que intenta ocultar) c) Respuestas personales d) La perseverancia (dar las mismas respuestas ante palabras y estímulos muy 20 variados) e) Responder con una asociación superficial f) Repetir la misma palabra del estímulo g) La absoluta imposibilidad de responder (el indicador más fuerte de la presencia de un complejo) h) Indicadores de pobre reproducción). La concepción del inconsciente personal se basa en la teoría de los complejos y difiere de la freudiana, en cuanto al papel autónomo que tienen estos en la concepción de Jung. Un arquetipo, entonces, es un modelo o ejemplo de ideas o conocimiento del cual se derivan otros tantos para modelar los pensamientos y actitudes propias de cada 21 individuos, de cada conjunto, de cada sociedad, incluso de cada sistema. El concepto de arquetipo fue introducido por el psicólogo como término dentro del campo de lo psíquico. La existencia del arquetipo solo puede ser inferida, ya que es por definición inconsciente; pero las imágenes arquetípicas acceden a la conciencia y constituyen el modo de percibir el arquetipo. Ellos, entonces, aparecen en forma de imágenes (Jung, 1986:97). Los arquetipos se manifiestan a través de las proyecciones, lo que permite inferir su presencia.
LENGUAJE DE LA IMAGEN
QUISPE QUISPE JOSUE SANTOS
PARALELO C
Bien por el interés y la motivación
Los arquetipos son muy utilizados en la industria cinematográfica para la disposición del dinero y tiempo que pueden llegar a hacer las masas, porque ya conocen o al menos tienen una idea de los estereotipos que se manejan hoy en día de distintos comportamientos, por ende la productora cinematográfica obtiene mediante la compra o por ideas empíricas hechas por ellos aquellos temas que la gente quiere ver, es decir ya sea para una serie, película, novela, ellos hacen y la gente lo consume por el simple hecho que es de su agrado, porque lo que se exhibe, lo que se refleja mediante medios audiovisuales es lo más cercano a su realidad, dando por entendido que la misma va cambiando en estos tiempos postmodernos, lo cual también hace lo propio los arquetipos acomodándose a la coyuntura actual
Víctor Manuel Barrientos
PARALELO B, PRIMER AÑO
COMUNICACIÓN SOCIAL.
Según el psicoanalista y psiquiatra Carl Gustav Jung (1875-1961), los arquetipos son elementos del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetida en los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos (incluyendo los de las religiones) de todas las culturas.
En consecuencia se dice de ellos que tienen un carácter universal y que representan el componente hereditario de la psique humana.
Los arquetipos se corresponden con disposiciones cognitivas, emocionales y conductuales que se activan en determinados momentos. Sin embargo, el modo específico en el que se manifiestan depende en buena medida de la cultura en que nos hemos criado.
MATERIA: PUBLICIDAD Y PROPAGANDA
PARALELO: “B”
ESTUDIANTE: MARIZOL CRUZ APAZA
Me pareció muy interesante como los arquetipos son patrones emocionales y de conducta que tallan nuestra manera de procesar sensaciones, imágenes y percepciones como un todo con sentido.
También hacer mención de cómo es muy importante que una marca adopte un arquetipo de personalidad por lo que ayuda a diferenciarse de la competencia, se pueda conectar emocionalmente con el público objetivo, sepan reconocer la personalidad que se quiere transmitir con la marca, es más fácil poder tener un engagement que es como un perfil para el público y sirve de guía para definir la identidad verbal, que tipo de acciones se va a tomar con el marketing y también para poder definir una estrategia para contenidos.
GALLEGOS SOTO DANIELA RAQUEL- diseño y diagramación paralelo A, primer año de la carrera de Comunicación Social.
Los arquetipos ayudan a entender la historia de una película, serie animada, etc. Le dan lógica y progresión al relato. Un héroe necesita un villano, el príncipe necesita a la princesa a la que debe rescatar y necesita incluso la presencia del dragón que defiende la torre donde está encerrada la princesa, como obstáculo en su misión. Con ellos, el cuento tiene una estructura básica que seguir, sin ellos, los elementos no siempre tienen cohesión ni progresión.
Su propósito es facilitar el camino para entender el mundo de ficción que se presenta y poder relacionarlo con el mundo real. Sin los elementos de arquetipos, la historia no tendría lógica, es decir, su presencia ayuda al relato.
Maribel Mamani
Matería : publicidad “B”
Los arquetipos hacen referencia a las tendencias que continuamente nos adecuamos como seres humanos, cambiando en función del tiempo y la personalidad con la cual se identifica en el momento.
Prácticamente abarca la función de imitar o copiar la similitud de las acciones o definiciones que reflejan en el entorno de manera consciente e inconciente, se podría considerar que la televisión y el cine implican mucho en cuanto al reflejo de la realidad con la cual se percibe.
Alumna. TICONA PAUCARA MIRIAM OLGA
Materia. PUBLICIDAD Y PROPAGANDA “B”
Los arquetipos ayudan a crear publicidad de distintas marcas, cuando vez una marca tienes que estar cociente que no solo es un logotipo un color diseñado para dar a conocer al mundo un producto o un servicio. Las buenas marcas tienen su propia identidad y propósitos diferentes a otras marcas estos propósitos deben justificar su existencia. Su identidad debe ser consciente de lo que es mucho mas halla de solo vender y esto de saber quién es, le servirá a la marca a identificarse, vincularse con el publico al que se dirige.
Para saber mucho mas a cerca de su identidad la marca o las marcas necesitaran de una narración atractiva capas de causar una fuerte impresión en el espectador, comprador o cliente y para todo esto es necesario escoger un buen arquetipo que represente toda la personalidad, la identidad de la marca, estos arquetipos son simbólicos reconocidos por muchas personas (espectadores) ya que han estado con nosotros durante muchísimos años y como Carl Jung un psicoanalista que identificó los doce arquetipos principales que hasta hoy en día se utilizan aun que los mas reconocidos por todos son los arquetipos de la figura rebelde, el sabio y del inocente.
El rebelde que se utiliza en la dramaturgia y en la publicidad es una figura que muestra a un personaje con un magnetismo porque en algún momento todos hemos deseado silenciar a nuestra conciencia y tomar el camino del mal.
El sabio que se utiliza para promover el aprendizaje, el conocimiento que son pilares para el crecimiento y es por esta razón que este arquetipo lo utilizan instituciones de investigación de aprendizaje como las escuelas, universidades y empresas de información tecnológica como las apps de Google y otros buscadores utilizados para encontrar la información más útil y relevante para los usuarios.
El inocente que es utilizado por muchas marcas y llegan a ser especiales para los espectadores por la buena vibra que transmiten ya que no se dirigen a hechos muy específicos al contrario se dirigen a todo el publico en general sin importar el género, el nivel social, nivel económico y es así que sin perjuicios se dirigen a un público amplio.
Además de todo esto los arquetipos se meten tanto en la vida diaria de los espectadores, que muchas veces estos espectadores llegan a copiar el comportamiento, que ven en estos arquetipos esto se nota mas que todo en los arquetipos de dramaturgia esto llega a ser tan natural que muchos espectadores optan por copiar la vestimenta y hasta escuchar las canciones que escuchan los personajes.
Esto de los arquetipos se parecen a lo que es la aguja hipodérmica, ya que de alguna forma tienen el mismo objetivo de convencer al espectador de una forma subliminal ya sea a que compren productos o que les guste una dramaturgia metiéndose en el personaje y hasta sintiendo por él.
Stephanie Abigail Vargas Muñoz
Primer año paralelo “D”
Diseño y diagramación
Los arquetipos son muy útiles para afinar y delinear identidades e imágenes de personalidad en comportamientos visualizados en diferentes mensajes.
El arquetipo es el primer modelo de alguna cosa. El concepto, en este sentido, puede vincularse a un prototipo: el molde original en que se produce por primera vez un objeto.
Los arquetipos son patrones de los cuales derivan otros elementos o ideas. Puede tratarse de algo físico o simbólico, siempre capaces de generar algo más a partir de sí mismos.
También puede considerarse al arquetipo como un ejemplo. A partir del arquetipo, se moldean conductas y modos de pensar que se construyen por imitación o en búsqueda de semejanza.
Diana Abril Mamani Calle
Paralelo “A”
Lenguaje de la Inagen
los arquetipos son muy variados en intención, da carácter a un personaje, a una escena, a un producto. Presenta elementos narrativos para escribir una historia, el héroe clásico de Disney, la belleza como producto,
y eso deriva a la parodia que puede verse mayormente en los episodios de los Simpson pues a veces se estereotípada tanto algunos elementos como el diablo y su asociación con cuernos cola y el color rojo, la figura barbuda de cristo u otros como la femineidad de la mujer. sin embargo estos arquetipos marcas lineamientos que son transmitidos de generación en generación siendo útiles al diseño, la moda y la construcción de personajes.
Luis Fernando Tapia Barrientos
paralelo A
Lenguaje de la imagen
Buenas licenciado
Ticona Apaza Gustavo Yamil
PUBLICIDAD Y PROPAGANDA B
La diferencia que existe entre estereotipos y arquetipos es que los estereotipos son bastante populares lo cual los hace ser históricos, mientras que los arquetipos pueden variar dependiendo la época y las formas de vida. Lo que pude entender, es que los arquetipos no son ideas innatas, heredadas tal cual como los estereotipos, sino, formas, tendencias, patrones que subyacen a la formación de símbolos.
Trasladándolo a la publicidad, se debe agarrar varios arquetipos y diferenciarlos; darles un orden de importancia para poder llamar la atención de un posible consumidor.
LOS ARQUETIPOS
Se dice que es un modelo a seguir,una imagen para poder copiar y reproducir .
Lo que sirve para poder moldear es el patrón para así poder perfeccionar algo .Dentro del cine los arquetipos se pueden encontrar en los géneros cinematográficos y en el trazo de personajes como elementos repetidos que crean estándares, fórmulas o patrones.
Estos arquetipos se conectan con el espectador directamente y tienen esa conexión generando así sensaciones distintas ante el público
Según la Gestalt los arquetipos son percepciones o procesos mentales, expresan experiencias, recuerdos se expresa en dos reglas “la ley de la buena forma” y “la ley de la figura y fondo”
Las imágenes se forman ante ciertos estímulos (que contribuyen manifestaciones del subconsciente)
La ley de contraste, una forma es mejor percibida en la medida en que contraste el fondo y la forma, este tipo de imágenes tienen dos percepciones opuestas, donde la figura tiene una forma y el fondo tiene otra forma.
estas leyes fueron formuladas por un grupo de sociólogos para entender como funciona la percepción visual del cerebro.
Lenguaje de la Imagen
Paralelo ”A”
Estudiante: Pablo Ignacio Ramos Chuquimia
Los arquetipos icónicos son productos que tienen impacto, tanto así que repercuten en nuevos productos visuales, audiovisuales o incluso narrativos. La familiaridad hace que los mensajes sean más contundentes puesto que el espectador ya tiene una idea (formada o parcialmente formada) de una referencia que lo ayuda a asociar y hasta incluso comparar los diferentes escenarios. ¿Quién no ha visto alguna vez los simpson y se ha matado de carcajadas por las parodias que aparecen en los distintos capítulos?, esto tiene un gran valor, porque a través de estas parodias la cultura crece, las personas recuerdan esos momentos icónicos de la pantalla y van a su buscador de internet a disfrutar una y otra vez de esas secuencias que se volvieron parte de la cultura general. Hoy en día los memes en las redes sociales reforzaron aún más los arquetipos, las parodias, paradigmas y estereotipos, inmortalizando escenas concretas con frases que se pueden utilizar ahora para diferentes contextos y acontecimientos de la vida de una persona.
También puedo aportar que los arquetipos son la razón y
fuente de la cual se originan imágenes mentales cuyas características son de tal
similitud que es posible que sean deducidas, asimiladas y reconocidas por
personas de diferentes culturas, religiones e ideologías.
Estudiante: Castillo Landaeta Sara
Asignatura: Diseño y diagramación
Paralelo: D
Los arquetipos son lo que identifican o características de un producto que posteriormente son recreados en un nuevo producto.
– MAMANI COPA MOISÉS
– LENGUAJE DE LA IMAGEN
– PARALELO “A”
LOS ARQUETIPOS
Se dice que es un modelo a seguir,una imagen para poder copiar y reproducir .
Lo que sirve para poder moldear es el patrón para así poder perfeccionar algo .Dentro del cine los arquetipos se pueden encontrar en los géneros cinematográficos y en el trazo de personajes como elementos repetidos que crean estándares, fórmulas o patrones.
Estos arquetipos se conectan con el espectador directamente y tienen esa conexión generando así sensaciones distintas ante el público
Me pareció muy interesante como los arquetipos son patrones emocionales y de conducta que tallan nuestra ameners de procesar sensaciones, imágenes y percepciones como un todo con sentido.
También recalcar la importancia que una marca adopte un arquetipo de personalidad por lo que es muy necesario para diferenciarse de la competencia, para poder conectar emocionalmente con el público objetivo y la sepan reconocer la personalidad que dicha marca transmite. Otro dato muy interesante sobre los arquetipos es que es más fácil conectar y tener un engagement que es como un perfil para el público, que sirve como guía para definir la.identidad verbal, determinar que tipo de acciones de marketing y que estrategia de contenidos de va a tomar.
GALLEGOS SOTO DANIELA RAQUEL
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN- PARALELO A
Y esos patrones emocionales de conducta(arquetipos) se visualizan en imágenes que adoptan personalidades determinadas
los arquetipos son muy utilizaron para hacer parodias y también el la publicidad para llamar la atención de las personas ya que con eso traerían recuerdos de algún tema y trataran de ver otra vez lo que les hizo recuerdo a algún programa, teme o alguna cosa en especifico.
la gente lo utiliza viendo que el producto original es muy bueno y llamo la atención de las personas y de esa forma también para conseguir consumidores es que la gente utiliza este tipo de arquetipos.
Melissa Monserrat Paredes Antequera
Publicidad y Propaganda Paralelo “B”
Como ya se mencionó los arquetipos en los personajes suenan interesantes además de asociarse con la definición que da el señor Jung, los arquetipos que se mencionan también están acompañados de los estereotipos y en personajes de literatura y cine esto se ve mucho ya que los arquetipos de alguna forma son patrones de imágenes y símbolos recurrentes que aparecerán en el contexto que uno vive o se presento de acuerdo a su forma de vivir, pero los estereotipos que son como cliché y predecibles ayudan a que se facilite la trama para que en el desarrollo se den giros inesperados.
Jhoselyne Aranda Mondaca
Lenguaje de la Imagen
Paralelo C
Según el psicoanalista y psiquiatra Carl Gustav Jung (1875-1961), los arquetipos son elementos del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetida en los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos (incluyendo los de las religiones) de todas las culturas. En consecuencia se dice de ellos que tienen un carácter universal y que representan el componente hereditario de la psique humana.
Según los planteamientos iniciales de Jung los arquetipos se corresponden con disposiciones cognitivas, emocionales y conductuales que se activan en determinados momentos. Sin embargo, el modo específico en el que se manifiestan depende en buena medida de la cultura en que nos hemos criado.
Jung desarrolló el concepto de arquetipo en su obra “Los arquetipos y lo inconsciente colectivo”. En este libro examinó de forma detallada su idea del inconsciente colectivo, que para este autor es compartido por todos los seres humanos que han existido a lo largo de la historia, y analizó los arquetipos a partir de cuentos populares y de otras manifestaciones artístico-culturales, por ejemplo los mandalas.
Alumno: Lopez Goytia Jesus
Lenguaje de la imagen Paralelo “C”
Está parte denominada como un “esquema” en el que nacemos, las grandes industrias y las propagandas políticas hacen que estos esteriotipos sean necesarios para una sociedad.
Es una forma de manipular a las grandes masas para que todo a nuestro alrededor sea agradable y que sea una forma de felicidad que nos venden y que vendemos
Los Arquetipos son patrones e imágenes arcaicas universales que derivan del inconsciente colectivo y también es la contraparte psíquica del instinto.
Estudiante: Anahí Quinteros Matta
Materia: Publicidad y Propaganda
Paralelo: “B”
Es cierto, el arqueotipo es un modelo cultural que sirve como referente para imitarlo y están en todo lado: en el cine, en la publicidad, etc.
CORDOVA SALINAS ALEXIS JHONATAN
LENGUAJE DE LA IMAGEN
PARALELO: A
Tradicionalmente se acepta la existencia de doce arquetipos definidos, que han sido ampliamente utilizados en el cine, la literatura y en casi todas las formas de expresión artística: El inocente, el cuidador, el héroe, el realista, el explorador, el rebelde, el amante, el creador, el loco, el sabio, el mago y el regente.
Nom. Huanca Quispe Genesis Abril
Paralelo: ”A”
Materia: Lenguaje de la imagen
Los arquetipos son como un identificativo que varias películas tienen y muchas veces son repetidos en otras filmaciones . Se suele utilizar muchas veces en publicidad ,ya que esto suele captar la atención de las personas y también los utilizan bastante en parodias .
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los arquetipos me parecen una forma práctica de publicidad que beneficia a ambos lados, en mi opinión me agrada bastante verlos, en su mayor esplendor que es cinematográficamente.
Gabriel Ayala Flores
Diseño y diagramación “D”
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CARLA ANDREA SARZURI VENTURA
PÚBLICIDAD Y PROPAGANDA B
Según los planteamientos iniciales de Jung los arquetipos se corresponden con disposiciones cognitivas, emocionales y conductuales que se activan en determinados momentos. Sin embargo, el modo específico en el que se manifiestan depende en buena medida de la cultura en que nos hemos criado.
Según Carl Jung estos(arquetipos) modelos ejemplares y patrones de comportamiento de pensar y actuar (objetos, fenómenos, ancestrales imágenes, ideas ,conceptos)acumulados en nuestro inconsciente colectivo (símbolos y mitos) se producen heredados a nivel colectivo e individual de forma similar en diferentes culturas y sociedades ej.( animus / masculino – anima/ femenino- la madre -el padre- la persona- la sombra- el héroe- el sabio- el embaucador)
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También podemos aportar citando al Psicoanalista y psiquiatra Carl Gustav Jung (1875-1961). Apuntando que los arquetipos son elementos del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetida en los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos (incluyendo los de las religiones) de todas las culturas. En consecuencia se dice de ellos que tienen un carácter universal y que representan el componente hereditario de la psique humana.
Según los planteamientos iniciales de Jung los arquetipos se corresponden con disposiciones cognitivas, emocionales y conductuales que se activan en determinados momentos. Sin embargo, el modo específico en el que se manifiestan depende en buena medida de la cultura en que nos hemos criado.
Sin duda podemos ver muchos arquetipos en diferentes series o películas, ya sean frases icónicas o recreaciones de otras producciones.
Una de las más relevantes que se me ocurre es otro ejemplo de la serie animada Los Simpsons. El episodio cuando Bart se fractura y hacen muchas menciones directas o indirectas a la película “La Ventana Indiscreta”
Otros nuevos ejemplos podrían ser las referencias lanzadas este año en la seria de streaming de Disney, WandaVision?
Materia: Lenguaje de la imagen
Paralelo: “A”
Es cierto ,el cine, el video juego, los dibujos animados, utilizan muchísimos arquetipos que son reconocibles a partir del mensaje original que los creó o recreó , su reiteración supone lenguajes verbo iconicos creativos, dignos de ser repetidos en mensajes de narrativas diferentes, bien por el interés del tema, un saludo Rodrigo
Buenas noches!
Estos temas son muy interesantes ay que tener una visualidad de quer tener más información y interesarse sobre cada tema …los análisis,los movimientos,los detalles,hace que quiera averiguar o saber cada detalle de una imagen o una imagen movimiento..
Mi nombre es Silvia Gutiérrez Chambi del paralelo C lenguaje de la imagen
Me interesa seguir aprendiendo más
Me gustó mucho el tema sobre los arquetipos icónicos , en mi opinión crear una historia y mostrarla a través de imagen no es nada fácil, ya que se pueden presentar de manera sincrónica y diacrónica determinadas por un conocimiento de la realidad y por medio de ella además expresar su opinión sobre los distintos fenómenos sociales ,culturales, y otros que existen hoy en día . Sus rasgos estructurales genéricos ayudan mucho con la interpretación de lo emocional ,es decir se muestran expresiones de alegrías y otros y los rasgos estructurales periféricos hacen conocer los contextos de una historia y los rasgos estructurales simbólicos de igual manera son muy importantes porque potencian el relato mostrando una representación significativa al observador . Hoy en día los arquetipos son muy importantes tanto como la tecnología ,ya que están en cines ,pinturas ,propagandas ,novelas,etc. Mostrándonos la existencia de historias heredadas y adquiridas a lo largo de la vida social .
Nombre : Neyda Romina Ramos Mamani
Materia: Lenguaje de la Imagen
Paralelo : A
2021
Sin duda ,los Rasgos Estructurales Genéricos ,de forma, específicos y periféricos conforman esa totalidad arquetípica que se expresa en los rasgos simbólicos que inciden en nuestra manera de percibir y de entender ciertos temas y acontecimientos, para valorarlos y connotarlos. Un saludo Neyda
Me gustó mucho el tema sobre los arquetipos icónicos , en mi opinión crear una historia y mostrarla a través de imagen no es nada fácil, ya que se pueden presentar de manera sincrónica y diacrónica determinadas por un conocimiento de la realidad y por medio de ella además expresar su opinión sobre los distintos fenómenos sociales ,culturales, y otros que existen hoy en día . Sus rasgos estructurales genéricos ayudan mucho con la interpretación de lo emocional ,es decir se muestran expresiones de alegrías y otros y los rasgos estructurales periféricos hacen conocer los contextos de una historia y los rasgos estructurales simbólicos de igual manera son muy importantes porque potencian el relato mostrando una representación significativa al observador . Hoy en día los arquetipos son muy importantes tanto como la tecnología ,ya que están en cines ,pinturas ,propagandas ,novelas,etc. Mostrándonos la existencia de historias heredadas y adquiridas a lo largo de la vida social .
Nombre : Neyda Romina Ramos Mamani
Materia: Lenguaje de la Imagen
Paralelo : A – 2021
ESTUDIANTE : JHONNATAN LOZA P.
MAYERIA : DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN (Paralelo D) 1er año
La teoría de los arquetipos fue planteada originalmente por Carl Jung, con la premisa de que estos representan los rasgos, valores y comportamientos básicos del ser humano y posteriormente se comenzó a aplicar en el mercadeo, específicamente con la idea de personalizar a las marcas se han delimitado una serie de arquetipos basadas en sus productos y servicios, como en sus clientes, creando una serie de 12 arquetipos divididos en 4 categorías un poco extensas licenciado.
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Muy interesante tema de discutir pues el echo de los arquetipos van de la mano con la evolucion de nuestro entorno ya que cada uno de nosotros lo percibimos de diferente manera y de ese modo podemos dar ideas ignovadoras sobre imagenes antiguas, ya que es necesario que cada uno de los estereotipos que se nos brinda la sociedad si bien no desaparecen es necesario que se hagan cambios, cada individuo está puesto a recibir la diversidad de los estimulos del ambiente, pues los mismos lo perciben de diferente manera y busca factible como responder al mismo.
Apellidos y Nombres: Espinal Espejo Carlos Enrique
Materia: Diseño y Diagramación
Paralelo: “D”
Gracias por el interés, un saludo
Licenciado es un tema muy interesante, sin embargo; el tema de los arquetipos de parodia me llamó bastante la atención, comenzando del punto en que yo no sabía que así se le llamaba a la sátira que se realiza de temas ya establecidos, además que tampoco me había dado de cuenta que en varias de las caricaturas o dibujos que he visto, tienen imitaciones de escenas cinematográficas ya conocidas, no soy mucho de ver películas, pero viendo sus ejemplos, me genera el interés de verlas. Y bueno con respecto a esas escenas satíricas, también puedo decir que llegan a convertirse icónicas, puesto que muchas veces, no sólo se realiza tal parodia en un dibujos o una película, sino en varios, que vuelven a una escena repetitiva en muchos productos audiovisuales.
Nombre: Paola Isabel Villarreal Bernabe
Materia: Lenguaje de la imagen
Paralelo “A”
Según el psicoanalista y psiquiatra Carl Gustav Jung , los arquetipos son elementos del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetida en los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos (incluyendo los de las religiones) de todas las culturas. En consecuencia se dice de ellos que tienen un carácter universal y que representan el componente hereditario de la psique humana. Según los planteamientos iniciales de Jung los arquetipos se corresponden con disposiciones cognitivas, emocionales y conductuales que se activan en determinados momentos. Sin embargo, el modo específico en el que se manifiestan depende en buena medida de la cultura en que hemos crecido o acostumbrado.
ESTUDIANTE : JHONNATAN LOZA P.
MATERIA : DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN (Paralelo D) 1er año
Sin duda , Carl Jung es un investigador importante en este tema
Según el psicoanalista y psiquiatra Carl Gustav Jung , los arquetipos son elementos del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetida en los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos (incluyendo los de las religiones) de todas las culturas. En consecuencia se dice de ellos que tienen un carácter universal y que representan el componente hereditario de la psique humana. Según los planteamientos iniciales de Jung los arquetipos se corresponden con disposiciones cognitivas, emocionales y conductuales que se activan en determinados momentos. Sin embargo, el modo específico en el que se manifiestan depende en buena medida de la cultura en que hemos crecido o acostumbrado.
Estudiante: Jhonnatan Loza P.
Materia : Diseño y diagramación (Paralelo D) 1er año
Una buena historia requiere siempre de personajes bien desarrollados en un buen tiempo y espacio, plasmando un tema central que rige de principio a fin, lo cual no es fácil, puede llegar a demorar meses e incluso años, los arquetipos juegan ahí un papel muy importante, puesto que es la base fundamental de dicha historia, un ejemplo muy claro que podría dar es la serie los Simpsons, ya que en ciertos capítulos nos dan referencias a otras películas, tales como ser la casita del terror, dónde nos señalan la película Crepúsculo.
ESTUDIANTE: POMA RONDON ADRIANA DEL PILAR
MATERIA: DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN
PARALELO: A
2021
Según el psicoanalista y psiquiatra Carl Gustav Jung , los arquetipos son elementos del inconsciente colectivo humano que se manifiestan de forma repetida en los sueños, en los relatos, en el arte plástico o en los mitos (incluyendo los de las religiones) de todas las culturas. En consecuencia se dice de ellos que tienen un carácter universal y que representan el componente hereditario de la psique humana. Según los planteamientos iniciales de Jung los arquetipos se corresponden con disposiciones cognitivas, emocionales y conductuales que se activan en determinados momentos. Sin embargo, el modo específico en el que se manifiestan depende en buena medida de la cultura en que hemos crecido o acostumbrado.
Estudiante : Jhonnatan Loza P.
Materia : Diseño y diagramación (Paralelo D)
Es verdad el tema de los arquetipos es muy amplio ya que estos se basan en experiencias y recuerdos que influyen en lo más íntimo, de nuestros pensamientos, estos expresan experiencias y recuerdos de sensación visual.
Se plasman en arte, en publicidad de marketing, incluso en películas con la finalidad de que estos envien mensajes visuales hacia las personas.
Es realmente interesante conocer más acerca de estos temas ya que cada día la publicidad y los medios visuales infuencian más a los individuos.
NOMBRE: RUTH SARA MAYTA PARI
MATERIA: LENGUAJE DE LA IMAGEN
PARALELO: “A”
2021
Jimenez Poma Paola Adriana
Materia: Publicidad y Propaganda “B”
La cultura que se ha forjado en estos años en el cinematográfico, se debe a estas parodias arquetipicas que aparecen en las series, juguetes, videojuegos, otras películas, imágenes, fotografías, en revistas. Y las plataformas digitales no se quedan atrás ya que adhieren y adaptan a su propio formato que los ha ayudado a tener éxito, y que llamen la atención. Estos seguirá siendo utilizado por las nuevas empresa, películas etc. Y seguirá teniendo el puesto que tiene hoy en la actualidad.
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Los arquetipos son muy utilizados para las escenas , la estructura de las mismas ya que con ellas la manera que presentan el contenido es de mayor relevancia por ello plataformas utilizan este recurso ya que el mismo capta la atención a un determinado objeto , e incorpora significados percibidos por el subconsiente.
Estudiante:Pamela Mamani Suarez
Materia:Lenguaje de la imagen
Paralelo:”A”
Buenas tardes licenciado, los arquetipos llaman la atención al momento de pensar en alguna película, es lo que representa el contenido y lo que lo caracteriza 🙌🏻🙌🏻🙌🏻🙌🏻🙌🏻
Nombre: Mariana Nicole Aguilar Jimenez
Materia: lenguaje de la Imagen
Paralelo: “A”
2021
Los arquetipos pueden ser vastantes constantes dentro del arte cinematografico y es que de una pelicula iconica pueden sacar varias versiones de la misma, aludiendo a lo que es en este caso la parodia, no se si los simson podrian considerarse un arquetipo pero seria un claro ejemplo de lo que muchas veces destacamos mas una escena interesante y la volvemos en parodia, siento que es de muy mal gusto que haya ese tipo de burlas.
NOMBRE: RAMOS CHINCHE JHENNY ESTHER
MATERIA: LENGUAJE DE LA IMAGEN
PARALELO: “A”
2021
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El Arquetipo es un modelo cultural que sirve como referente para imitarlo y están en todo lado: en el cine, en la publicidad, etc. Dentro del cine, en las películas, la función de los arquetipos es ayudar a entender la lógica de la historia y de los personajes de la película. También el arquetipo existe como elemento de traducción del mensaje.
GUIDO GASPAR CASABLANCA
LENGUAJE DE LA IMAGEN
PARALELO A VERANO
Entendemos que la teoría de los arquetipos fue planteada originalmente por Carl Jung, con la premisa de que estos representan los rasgos, valores y comportamientos básicos del ser humano y posteriormente se comenzó a aplicar en el mercadeo, específicamente con la idea de personalizar a las marcas se han delimitado una serie de arquetipos basadas en sus productos y servicios, como en sus clientes, creando una serie de 12 arquetipos divididos en 4 categorías las cuales observamos en el tema ya públicado por usted licenciado.
Jhonnatan Loza P. / Lenguaje de la imagen (Verano)
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NOMBRE: Romero Poma Ángel Álvaro
MATERIA: Lenguaje de la Imagen
CURSO: Verano Paralelo “A”
GESTION: 2021
Por otro lado también podríamos hablar sobre los arquetipos en la comunicación, los cuales ayudan a conectar la esencia con el público y a transmitir el mensaje deseado. Es decir, el arquetipo es un patrón de comportamiento y conceptos que definen a la marca. En la actualidad juegan un papel fundamental en el “marketing” y en las estrategias comunicacionales de cualquier empresa. Es normal que deseemos mostrar lo que representamos como marca. Pero sin duda algunas veces no logramos el objetivo porque no sabemos transmitir quiénes somos. Por esta razón, existe la necesidad de emplear los arquetipos en la comunicación para identificar nuestra personalidad como marca. De esta manera, sabremos reconocer a nuestra competencia y transmitir un concepto realmente diferente.
Evidentemente, en la elaboración de mensajes publicitarios y políticos ,el conocimiento y aplicación de los arquetipos es fundamental
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lic es bueno aclarar algo importante a considerar respecto a los arquetipos de marca es que estos se dan de manera natural con cada marca, es decir, no es recomendable forzar a una marca para que encaje en cierto arquetipo solo porque este sea popular o porque se tenga la idea de que es el arquetipo que posicionará mejor a la marca o generará mayor engagement. También hay que tomar en cuenta que no hay un método exacto para determinar que tal marca pertenece a tal arquetipo, incluso algunos pueden clasificar una marca en un arquetipo distinto a otrospero es un exelente tema me desarmo tantas dudas
Nombre : Soria Velasco Ademir
Materia : pubñisidad y propaganda
gestion : 2022
Ciertamente, la utilización de arquetipos en la publicidad es una técnica mas, que posibilita definir la identidad e imagen de una marca ,y obviamente no es la única, gracias por el interes ,un saludo Ademir
en este caso tengo entendido que los arquetipos de marca son excelentes formas de practicar la humanización y generar buenas estrategias de marketing a partir de disparadores emocionales. gracias por la leccion
Los Arquetipos devienen de los Mitos y generan los Símbolos, que son la parte exterior del Paradigma; son útiles en el proceso de comunicación publicitario ,porque tienen que ver con los imaginarios del sujeto consumidor.
Como dice la información que usted nos brindó los arquetipos son estándares, pautas para imitar, copiar para perfeccionar algo lo cual ya existía, pero gracias a los arquetipos podemos mejorar, perfeccionar algo.
En caso de estar hablando sobre alguna empresa, marca nos ayuda a perfeccionar e incluso mejorar la apariencia y mostrar algo mejor visualmente al target.
Nombre: Luis Daniel Vargas Loza.
Materia: Diseño y Diagramación.
Paralelo: A 2022
Helen Fren Ibañez Plata
Lenguaje a la Imagen
Paralelo”A”
2022
Me pareció muy Interesante esto de los arquetipos iconicos ya que los Arquetipo son representaciónes visuales que llevan parte de los patrones e imágenes arcaicas universales heredadas que derivan del inconsciente colectivo un modelo cultural consolidado primario y simbólico de imágenes, sirve como referente para: imitarlo, copiarlo o reproducirlo, su representación en publicidad y imagen.
Existen muchísimas parodias arquetipicas, mas que todo en dibujos animados, pues esto también aumenta la fama, cuando son usados las obras de arte, músicos, grupos, etc.
Arquetipos como en marcas transmiten seguridad y confianza a sus consumidores, se preocupan por el bienestar de las demás personas. Marcas relacionadas con la medicina, el hogar y la alimentación sana encajan en este arquetipo, al igual que algunas ONG´s y fundaciones benéficas. Ejemplos: Un hospital, Nestle estas marcas están en constante innovación, estas marcas promueven la imaginación, la creatividad y la diversidad.
Noemi Gisela Quispe Ampuero
Paralelo “C”
2022
Lo bueno y lo interesante de los arquetipos es que también pueden resultar muy útiles al momento de tratar de hacer una representación significativa de algo que ya es conocido, o también para ser tomada en cuenta en alguna referencia, también resaltar que cada elemento es demasiado importante para armar el momento, o situaciones que marcaron fuerte en su momento.
Cuando hablamos de arquetipos, también debemos referirnos al “Inconsciente colectivo y arquetipos” para ello es necesario recurrir al modelo de Jung el cual menciona que: la psique consta de tres partes: la conciencia, el inconsciente personal y el inconsciente colectivo. La conciencia tiene un papel secundario respecto de los dos inconscientes. Su función fundamental es servir al sujeto para adaptarse al ambiente.
Estudiante: Rosario Gutiérrez Sandoval
Materia : Lenguaje de la Imagen “C”
El arquetipo en mi opinión es un punto importante en cuanto a ideas modernas que se dan prácticamente en todo contexto, como via y punto al cual basarse ya sea las creencias religiosas, políticas, sociológicas, arte, existieron muchos modelos que si bien empezaron como ideas, llegaron a ser arquetipos de algo mas grande.
Alumna: Jessica Rabaza Coaquira
Materia: lenguaje de la imágen
Paralelo: A
Un punto que quisiera hacer énfasis que hoy en día ya toma mucha relevancia es a los arquetipos de marca, que son una serie de valores, posturas y procederes que caracterizan la marca, la definen y crean una conexión emocional con tu público objetivo. Se descubren y aplican para implementar la estrategia de marketing adecuada para los productos y los clientes que se quiere enganchar.
Se sabe que la tecnología predomina hoy en día, y tener datos de utilidad nunca es mal merecido a cada uno.
Nombre: Nicole Gumucio Claure
Materia: Lenguaje de la imagen-verano 2022
Paralelo A
Los arquetipos son un pensamiento colectivo, se nos quedan en la cabeza en una acción significativa más que todo de carácter fílmico, cinematográfico. Los arquetipos icónicos (parodias) son los primeros que reconocí, pero no sabia como se llamaban y es que los Simpsons presentaban en si honores a otras obras para resaltar acciones significativas, una muy popular del Cine de Alfred Hitchcock con su producción Psicosis, y que los Simpsons han hecho arquetipos más de una vez y la más recordada es cuando la bebe Maggi golpea a Homero y deja una escena igual al primer asesinato del personaje de Psicosis Norman Bates.
En si los arquetipos atribuyen culturalmente a recordar, plasmar en la mente una acción humana significativa, sea de carácter cinematográfico, político, religioso, cultural. Incluso en los ultima década, se han ido formando más arquetipos del cine de héroes, que pronto son replicadas como arquetipos icónicos, por programas de comedia.
Lo que más me sorprende es que los arquetipos también son tratados de una manera seria y no siempre de burla, por ejemplo (y a lo que entiendo); hay arquetipos religiosos, como los que hizo el Director Zack Snyder en sus películas del universo cinematográfico de DC; representando la divinidad de Jesús como Superman, esto sacado de películas y acciones de los libros del propio Jesús en la Biblia.
Hay que saber utilizar los arquetipos para dar una significancia a una acción, en un cierto contexto. Entiendo que son los arquetipos se puede elevar, parodiar o menospreciar cierta acción.
Nombre: Josue Victor Burgoa Calle
Materia: Lenguaje de la imagen
Paralelo: A
Gestión: Verano 2022
Uno de los puntos resaltantes de los arquetipos es dan un momento significativo a una acción, un arquetipo que se menciona en el tema presente es la parodia o un arquetipo icónico. Tal caso, como muestran las imágenes le dan una mayor profundidad a las acciones como es que abusan las comedias y/o series; y que se resalta Los Simpsons, desde éxitos como The Shining(El resplandor) o Psicosis de Alfred Hitchcok.
Uno de los arquetipos actuales mas populares son los que usa la industria del cine de héroes, aunque ya se ve que estos se ven desgastados por mas de diez años de uso. Estos se utilizaron principalmente en comics o dibujos. Entonces el nacimiento variaría en la aparición de un dibujo y que tan significativo pueda ser a futuro. Considero que los arquetipos más interesantes de ver o descubrir son los que combinan dos ideologías diferentes como el poder, la política y la religión, como lo hace Zack Snyder influyendo a Superman como una divinidad y siendo mas directos a Jesús.
Es bastante general conocer a estos eventos como arquetipos, para saber identificarlos y no simplemente decir que son referencias, eso solo le resta valor.
Estudiante: Burgoa Calle Josue Victor
Materia: Lenguaje de la Imagen
Paralelo: A
Gestión: 2022 Verano
de esta clase se detalla que los arquetipos icónicos son patrones simbólicos y universales que aparecen en el cine y la publicidad y que son heredados del inconsciente colectivo. Estos arquetipos pueden ser utilizados como herramientas persuasivas en la propaganda política y en el marketing, ya que pueden ser imitados, copiados o reproducidos como identidades o imágenes de marcas o productos. Según Carl Jung, hay 12 arquetipos principales, mientras que otras divisiones incluyen siete arquetipos o una división en cinco categorías. Los arquetipos también pueden ser relacionados con la teoría de la Gestalt y el lenguaje, ya que influyen en la percepción y comprensión de la realidad y pueden ser utilizados para transmitir mensajes de forma efectiva. Un ejemplo común es el arquetipo del héroe es uno de los más comunes y puede ser encontrado en mitos y cuentos de todo el mundo, y es una figura que representa la lucha y el triunfo en la adversidad.
Antonio Palma, en el octubre de 2020, se profundiza en el tema de los arquetipos icónicos en el cine y su impacto persuasivo en los ámbitos político y emocional. Se explora cómo la imagen se convierte en una herramienta poderosa para informar, manipular emociones y construir percepciones en la audiencia.
Los arquetipos, que son patrones universales heredados del inconsciente colectivo, se manifiestan en diversas formas culturales, incluyendo la publicidad y el cine. Carl Gustav Jung identifica varios modelos de comportamiento, desde el inocente hasta el héroe, que se utilizan para transmitir mensajes sutiles y poderosos. Además, se analizan otros arquetipos como la madre, el padre y el trickster, que tienen significados profundos en el contexto cultural.
Se enfoca en el análisis detallado de una escena específica de la película “El acorazado Potemkin” de Sergei Eisenstein. La escena, que muestra una masacre en una escalera, se descompone en sus elementos visuales y simbólicos. Detalles como la presencia de una madre, un cochecito con un bebé y las escaleras en sí mismas, son analizados minuciosamente para entender cómo estos elementos evocan emociones y transmiten un mensaje político complejo.
Además, se comparan estas técnicas con otras películas, como “The Untouchables” y “The Naked Gun 33 1/3”, destacando similitudes y diferencias en los elementos visuales y simbólicos utilizados para influir en la audiencia. En última instancia, el artículo demuestra cómo la intertextualidad y la intención detrás de estas imágenes juegan un papel esencial en la interpretación y la respuesta emocional del público.
Los arquetipos icónicos son una herramienta poderosa que puede utilizarse para crear imágenes que sean significativas y eficaces. Pues los arquetipos icónicos son imágenes o símbolos que tienen un significado universal y que son reconocidos por personas de todas las culturas.
Estos arquetipos pueden utilizarse en imágenes para transmitir mensajes o ideas de forma rápida y eficaz.
NOMBRE: DAYSI PAMELA CHOQUE CORINA
MATERIA: LENGUAJE DE LA IMAGEN “A”
AÑO: 2023
Es interesante que el ARQUETIPO trata de un modelo cultural, sirve como una inspiración para imitarlo también habla, de que se encuentra en todo sitio como en las películas, en el cine… en pocas palabras no hace entender la lógica de la historia y de los personajes que son protagonistas, también como traducción de mensajes ya que tienen simbolos mensajes… NOMBRE :Rocio Amanda Cutipa Quispe MATERIA :Diseño y Diagramación “D”
Es interesante que el ARQUETIPO trata de un modelo cultural, sirve como una inspiración para imitarlo también habla, de que se encuentra en todo sitio como en las películas, en el cine… en pocas palabras no hace entender la lógica de la historia y de los personajes que son protagonistas, también como traducción de mensajes ya que tienen simbolos mensajes… NOMBRE :Rocio Amanda Cutipa Quispe MATERIA :Diseño y Diagramación “D”
Los arquetipos icónicos son representaciones simbólicas de personajes, situaciones o conceptos que se repiten a lo largo de la historia de la humanidad y la cultura. Estos arquetipos son universales y trascienden las fronteras culturales, ya que se basan en experiencias y emociones humanas comunes. Son fundamentales en la narrativa, el arte y la psicología, ya que proporcionan un marco reconocible para entender y comunicar ideas.
Los arquetipos icónicos pueden encontrarse en personajes como el héroe, el villano, el sabio, el amante, entre otros. También se manifiestan en tramas y situaciones, como el viaje del héroe o la lucha entre el bien y el mal. Estos arquetipos ayudan a los autores y creadores a conectar con el público, ya que los espectadores o lectores pueden identificarse con estos personajes y situaciones familiares.
ESTUDIANTE: ERIKA ALIAGA FLORES
MATERIA: DISEÑO Y DIAGRAMACION
PARALELO: “D”
GESTION: 2023
El tema explora el concepto de arquetipos y su relación con las imágenes y representaciones visuales. Destaca la importancia de los arquetipos en la publicidad y el marketing, así como en la construcción de la identidad de una marca o producto. También se mencionan diferentes modelos y patrones de conducta arquetípicos según Carl Gustav Jung. Además, se hace referencia a la naturaleza cambiante y simbólica de los arquetipos en el contexto cultural y mitológico.
Es muy util saber sobre la idea de arquetipos y su influencia en las representaciones visuales. Se destaca cómo estas imágenes arquetípicas son patrones universales arraigados en el inconsciente colectivo. También se mencionan los 12 modelos de comportamiento arquetípico propuestos por Carl Gustav Jung. Se explora la relación entre arquetipos, la teoría de la Gestalt y el lenguaje, y cómo estos influyen en cómo percibimos la realidad.
Además, se da a entender la parodia como una forma creativa de imitación y se analiza una escena icónica del cine para mostrar cómo los arquetipos pueden manifestarse en la representación visual. El texto profundiza en la conexión entre arquetipos, imágenes y su impacto en la comunicación visual y en el cine, proporcionando una visión detallada del tema.
Es interesante que un arquetipo sea un modelo a seguir, idealmente, un patrón que sirva como base para moldear o perfeccionar algo.
Dentro del cine, los arquetipos pueden encontrarse en los géneros cinematográficos y en el trazo de personajes como elementos repetidos que crean estándares, fórmulas o patrones.
El post del licenciado Palma sobre los arquetipos icónicos es realmente fascinante y revelador. Me ha impresionado la forma en que ha abordado el tema, explicando cómo los arquetipos icónicos, especialmente en el cine y la propaganda política, tienen un poder persuasivo y emocional significativo. La idea de que la imagen puede ser utilizada para informar, emocionar, persuadir y construir imaginarios es muy poderosa.
La explicación de los arquetipos según Carl Gustav Jung y su aplicación en la publicidad y el marketing es muy ilustrativa. Los ejemplos de los 12 modelos o patrones de conducta proporcionan una comprensión clara de cómo estos arquetipos pueden ser utilizados para influir en la percepción y el comportamiento del público.
Además, la mención de la Gestalt y su relación con los arquetipos demuestra cómo nuestra percepción y procesos mentales están intrínsecamente ligados a estas imágenes arquetípicas. La idea de que las imágenes se forman espontáneamente ante ciertos estímulos y constituyen manifestaciones del inconsciente profundo es muy intrigante.
Un ejemplo de arquetipo icónico en el cine es el del héroe, que representa el valor, la justicia y el sacrificio. Podemos encontrar este arquetipo en películas como Star Wars, El Señor de los Anillos o Los Vengadores, donde los protagonistas se enfrentan a grandes desafíos y amenazas para salvar al mundo o a sus seres queridos. Este arquetipo suele generar admiración, identificación y emoción en el público.
Un ejemplo de arquetipo icónico en la propaganda política es el del líder, que representa la autoridad, la confianza y la visión. Podemos encontrar este arquetipo en carteles, discursos o eslóganes de diferentes candidatos o partidos políticos, que buscan proyectar una imagen de fuerza, seguridad y capacidad para gobernar. Este arquetipo suele generar respeto, credibilidad y lealtad en el público.
Personalmente, me parece que los arquetipos icónicos son una forma muy poderosa de comunicar y persuadir, pero también pueden ser manipulados o tergiversados para fines oscuros o engañosos. Creo que es importante tener un pensamiento crítico y analítico para no dejarse llevar por las apariencias o las emociones, y para cuestionar los mensajes que recibimos a través de las imágenes.
Le felicito al licenciado Palma por su excelente trabajo y por compartir sus conocimientos sobre este tema tan complejo e interesante. Su post ofrece una perspectiva valiosa sobre el poder de las imágenes y los símbolos en nuestra sociedad. ¿Tiene pensado explorar más a fondo cómo estos arquetipos icónicos se manifiestan en diferentes culturas o contextos? Sería muy interesante conocer más sobre este aspecto. Un saludo cordial.
Material muy extenso y completo a mi pareceres muy bueno juntos a ejemplos muy fáciles de ubicar para entender entender mensaje que se quiere dar a enseñar, los arquetipos iconicos son útiles y afinan también delinear, identidades e imágenes de personalidad en comportamientos visualizados.
Los arquetipos de dramaturgia es natural y espectadores imitan la vestimenta y hasta escuchar las canciones que escuchan los personajes, en la publicidad posibilita definir la identidad e imagen de una marca pero no es la única.
Nombre: Luis Alfredo Gutiérrez Morales
Materia: Lenguaje de la Imagen “C”
Año: 2023
El texto aborda la poderosa intersección entre arquetipos, imagen y propaganda, destacando cómo los arquetipos icónicos en el cine y la política moldean nuestras percepciones. Los arquetipos, según Jung, son patrones universales que emergen del inconsciente colectivo y se utilizan para crear narrativas identificables que resuenan emocionalmente con el público. Esta conexión permite que la propaganda política y el arte cinematográfico se conviertan en herramientas persuasivas, capaces de informar, emocionar y manipular.
La idea de que la imagen puede “informar, mentir y apasionar” resalta la ambivalencia del medio visual, donde los símbolos pueden ser tanto seductores como engañosos. Al utilizar arquetipos culturales, las marcas y los cineastas construyen imaginarios que nos invitan a identificarnos con ciertas historias y valores. Esto no solo refuerza la identidad de la marca, sino que también influye en nuestras decisiones y creencias, demostrando que, en un mundo saturado de imágenes, los arquetipos continúan siendo herramientas vitales para entender la naturaleza humana y su relación con el arte y la política.
Nombre: Luis Oscar Vargas Alegría
Materia: Publicidad y propaganda “B”
Gestión:2024
El cine, como forma de arte y vehículo ideológico, tiene un poder intrínseco para moldear la conciencia colectiva, especialmente cuando se utilizan símbolos y figuras visuales cargadas de significados políticos y emocionales. Un claro ejemplo es el trabajo pionero de Sergei Eisenstein, cuyas imágenes no solo narran una historia, sino que evocan ideas y tensiones sociales de manera visceral. La capacidad del cine para manipular la percepción a través del montaje y la visualidad no es accidental; es una herramienta deliberada que, más allá del entretenimiento, busca influir en el espectador y provocar una reflexión crítica sobre la realidad sociopolítica. Como experto en cine, es indudable que la representación política en el cine trasciende el simple mensaje explícito y se enraíza en lo simbólico, activando respuestas emocionales que reflejan el contexto histórico y cultural.
Nombre: Vargas Mancilla Gustavo Adolfo
Materia: Lenguaje de la Imagen
Paralelo: “A”
Gestión: 2024
El texto presenta un análisis denso y multifacético sobre los arquetipos icónicos en el cine, abordando su interrelación con la propaganda política, la imagen y la construcción de significados culturales. A continuación, se expone un análisis crítico de algunos de los temas centrales del texto.
El autor establece que los arquetipos son patrones universales que emergen del inconsciente colectivo, influenciado por Carl Jung. Este enfoque permite entender cómo las imágenes cinematográficas resuenan con las experiencias humanas fundamentales. Sin embargo, el texto podría beneficiarse de una mayor claridad al delinear la influencia de estos arquetipos en la recepción del público. ¿Realmente todos los espectadores perciben estas imágenes de la misma manera? La interpretación de los arquetipos puede variar según el contexto cultural, social y temporal, lo que plantea interrogantes sobre su universalidad.
La idea de que el cine puede ser una herramienta poderosa para la propaganda política se presenta de manera convincente. El análisis de “El acorazado de Potemkin” de Eisenstein ejemplifica cómo el cine puede generar emociones y movilizar a las masas a través de la manipulación de la imagen. No obstante, el texto también corre el riesgo de simplificar la relación entre arte y propaganda. La capacidad de un film para influir en la opinión pública no siempre se traduce en una manipulación consciente; a menudo, el contexto cultural y la recepción del espectador juegan un papel crucial en cómo se perciben estas obras.
La distinción entre arquetipos y estereotipos es esencial, ya que refleja la complejidad de la representación en el cine. Mientras que los arquetipos pueden ser vistos como representaciones positivas o neutrales de ciertas características humanas, los estereotipos tienden a ser reduccionistas y pueden perpetuar prejuicios. La discusión sobre la parodia como una forma de crítica cultural es especialmente pertinente, ya que permite a los cineastas reflexionar sobre obras anteriores y, al mismo tiempo, desafiar las narrativas dominantes. Sin embargo, el texto no profundiza lo suficiente en cómo la parodia puede ser a la vez una forma de crítica y una herramienta de reafirmación de estereotipos.
El análisis crítico de los arquetipos icónicos en el cine ofrece una rica exploración de cómo las imágenes y las narrativas cinematográficas pueden influir en nuestra comprensión de la realidad. Sin embargo, el texto podría mejorar al considerar la pluralidad de interpretaciones y el contexto de recepción que puede variar significativamente entre diferentes audiencias. En última instancia, el cine no solo refleja el mundo, sino que también lo moldea, lo que requiere una reflexión crítica continua sobre el papel que desempeña en la construcción de significados y valores culturales.
Univ.: Daniel Joel Quispe Condori
Materia: Publicidad y Propaganda
Paralelo: “B” 2024
Claro, aquí tienes los comentarios sobre el texto:
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El texto presenta una reflexión sobre la percepción del miedo y el sufrimiento, señalando cómo la angustia puede influir en nuestra experiencia cotidiana y en nuestra interpretación de la realidad. Se enfatiza que el miedo no es solo una reacción emocional, sino un factor que puede distorsionar nuestra visión del mundo.
Además, se aborda la idea de que el sufrimiento es inherente a la condición humana, sugiriendo que la forma en que enfrentamos y gestionamos este sufrimiento puede afectar nuestra vida. La conexión entre la angustia y las decisiones que tomamos es un tema recurrente, lo que invita a considerar la manera en que nuestras emociones pueden moldear nuestro comportamiento.
La idea de que el sufrimiento puede ser tanto un catalizador para el cambio como una trampa que nos limita también es notable. Esto plantea preguntas sobre cómo podemos encontrar un equilibrio y qué estrategias son efectivas para transformar la angustia en un motor de crecimiento personal.
En general, el texto invita a una introspección profunda sobre cómo nuestras emociones influyen en nuestra vida y la importancia de reconocer y trabajar con el miedo y el sufrimiento para llevar una vida más plena.
NOMBRE: URIONA MENDOZA ERIKA AUROMAR
MATERIA: PUBLICIDAD Y PROPAGANDA
2024
El texto proporciona un análisis exhaustivo sobre los arquetipos y su relación con la imagen, así como su aplicación en el cine y la publicidad. Me parece interesante cómo se presenta el arquetipo como una base cultural y psicológica, capaz de evocar emociones y conexiones profundas en el espectador. Esta idea de que los arquetipos son patrones universales que trascienden culturas es realmente poderosa, ya que explica por qué ciertas imágenes o historias.
La referencia a Carl Jung y sus arquetipos me resulta particularmente fascinante, especialmente en cómo se pueden aplicar en el branding y la narrativa visual. Por ejemplo, identificar arquetipos como el héroe o el sabio en los personajes de una película puede ayudar a desentrañar sus motivaciones y el impacto emocional que generan en la audiencia. Al mismo tiempo, el contraste entre estereotipos y arquetipos es crucial, ya que los primeros son reducciones simplistas que pueden limitar la comprensión de la inmersión.
Nombre: Adrian Gael Fernandez Herrera
Materia: Publicidad y Propaganda
Paralelo: “B”
2024
Creo que un ejemplo interesante sobre esta temática lo encontramos en los anuncios relacionados a halloween. Algunos de los elementos terroríficos más usados son las casas antiguas, los castillos, la oscuridad, las telarañas, las tormentas eléctricas y la luna llena. Encontramos estos elementos en la publicidad de muchos productos en épocas de la festividad ya mencionada; pero con alteraciones de acuerdo al público objetivo: una película de terror usaría este arquetipo de manera realista y con el fin de atemorizar legítimamente a la audiencia; mientras que un anuncio de dulces, algo orientado hacia los niños, podría mostrar los mismos de manera suavizada y llamativa.
Estudiante: Fernando Javier Rodríguez.
Materia: Diseño y Diagramación – Primer Año
Paralelo: C
El material que se presenta es, en mi opinión, muy extenso y completo, ofreciendo una gran cantidad de información valiosa. Está acompañado de ejemplos fácilmente identificables que facilitan la comprensión del mensaje que se desea transmitir. Los arquetipos icónicos son herramientas sumamente útiles, ya que ayudan a delinear identidades y a construir imágenes de personalidad en los comportamientos que se visualizan.
Asimismo, los arquetipos de la dramaturgia se manifiestan de forma natural, influenciando incluso a los espectadores, quienes tienden a imitar la vestimenta de los personajes y a escuchar las canciones que ellos disfrutan. En el ámbito de la publicidad, estos arquetipos permiten definir con precisión la identidad y la imagen de una marca; sin embargo, es importante destacar que no son los únicos elementos que contribuyen a su construcción. La interacción entre la marca y el consumidor, así como las emociones evocadas, también juegan un papel crucial en esta dinámica.
Nombre: Luis Alfredo Gutiérrez Morales
Materia: Lenguaje de la Imagen “C”
Año: 2024
Los patrones arquetípicos, presentes en todas las culturas y a lo largo de la historia, han sido estudiados por psicólogos como Carl Jung y han encontrado una aplicación práctica en diversas disciplinas creativas.
En el diseño, los arquetipos icónicos actúan como un puente entre el creador y su audiencia, lo que les permite establecer conexiones emocionales profundas y duraderas.
Uno de los principales beneficios de utilizar arquetipos en el diseño es su capacidad para comunicar ideas complejas de manera simple y efectiva. Al evocar imágenes y asociaciones universales, los arquetipos trascienden las barreras lingüísticas y culturales. Por ejemplo, un diseño que evoca el arquetipo del héroe instantáneamente transmite ideas de valentía, superación y logro. Esta comunicación subliminal es clave para crear marcas memorables y conectar con el público a un nivel visceral.
Los arquetipos son esenciales para construir identidades de marca sólidas y coherentes. Al definir el núcleo de la personalidad de una marca, los arquetipos guían todas las decisiones de diseño, desde la elección de colores y tipografías hasta el desarrollo de mensajes clave. Una marca que se identifica con el arquetipo del sabio, por ejemplo, transmitirá valores como conocimiento, experiencia y sabiduría. Esta coherencia en la imagen de marca facilita el reconocimiento y la fidelización de los consumidores.
Los arquetipos también son fundamentales para el diseño centrado en el usuario. Al comprender los arquetipos que representan a los diferentes segmentos de la audiencia, los diseñadores pueden crear experiencias más personalizadas y relevantes.
En ese sentido, los arquetipos icónicos son una herramienta poderosa para los diseñadores que buscan crear trabajos significativos y duraderos. Al comprender y aplicar los arquetipos, los diseñadores pueden construir marcas más fuertes, establecer conexiones emocionales más profundas con su audiencia y crear experiencias de usuario más satisfactorias.
Estudiante: Paola Andrea Leaño
Materia:Lenguaje de la imagen
Paralelo: “C”
En mi opinión arquetipos icónicos son patrones universales que emergen en diferentes culturas y tiempos, representando roles o figuras esenciales en la experiencia humana. Estos arquetipos, como el “héroe”, el “sabio”, la “sombra” o el “cuidador”, fueron popularizados por Carl Jung, quien argumentó que habitan el inconsciente colectivo. Los encontramos tanto en mitos antiguos como en la literatura moderna, el cine y la publicidad. Funcionan como referencias simbólicas que ayudan a las personas a entenderse a sí mismas y a los demás, ya que reflejan necesidades, deseos y desafíos comunes. En las narrativas contemporáneas, como en películas o videojuegos, estos arquetipos no solo estructuran historias, sino que también generan conexiones emocionales profundas con el público.
Univ : Villarreal Maquera Abrahan Silverio
Materia: lenguaje de la imagen
Paralelo :”A”
Siempre me llamó la atención, cómo los arquetipos pueden explicar tanto de nuestra propia personalidad como de las personas que nos rodean…
Nombre: Lucia Yael Canales Grcia
Materia: Lenguaje de la Imagen
Paralelo: “A”
Gestión: 2024
Los arquetipos icónicos me resultan fascinantes porque nos muestran cómo ciertas imágenes tienen el poder de trascender culturas y generaciones. A veces, parece increíble que figuras tan antiguas como el héroe o el sabio sigan apareciendo de forma recurrente en nuevas manifestaciones de la cultura pop, como las películas de superhéroes o los videojuegos. Esto me hace pensar que, aunque el mundo cambie y la tecnología avance, hay ciertos símbolos que tocan fibras muy profundas de nuestra experiencia humana y que seguimos buscando en las historias que consumimos. Es como si, a través de estos arquetipos, encontráramos un lenguaje común que nos conecta a nivel emocional con las personas de otros tiempos y lugares.
Univ. Quinteros Ortiz Adrian Victor
lenguaje de la imagen
paralelo A 2024
Gracias por esta profunda reflexión, licenciado. Me resulta fascinante cómo los arquetipos icónicos y su representación en el cine y la publicidad influyen en nuestra percepción del mundo. La conexión entre el inconsciente colectivo y la construcción de imaginarios es un tema que realmente invita a la introspección.
Nombre: Lopez Cerna Juan Daniel.
Matria: Lenguaje de la Imagen.
Paralelo “A”
Gestion: 2024
Los arquetipos icónicos en el cine, según Antonio Palma, son representaciones visuales y narrativas que funcionan como patrones universales heredados del inconsciente colectivo, según lo propuesto por Carl Gustav Jung. En el cine, estos arquetipos pueden ser utilizados para transmitir poderosas narrativas políticas y emocionales, como en el caso del cine propagandístico. Ejemplos claros incluyen la famosa escena de la “Escalera de Odesa” en “El acorazado de Potemkin”, donde se emplean arquetipos como la madre, el niño y el cochecito para simbolizar la lucha entre el pueblo inocente y el sistema opresivo.
En el ámbito cinematográfico, la utilización de estos arquetipos no solo busca provocar una respuesta emocional inmediata, sino que también puede ser reinterpretada y parodiada en otros contextos. Las parodias cinematográficas juegan con estos mismos arquetipos, permitiendo una reflexión crítica o cómica sobre las imágenes originales, como se ve en películas como “The Naked Gun 33 1/3”. Los arquetipos, al ser innatos y universales, tienen la capacidad de ser reconocidos y reinterpretados a lo largo del tiempo y en diferentes culturas, lo que refuerza su poder simbólico.
En su artículo “Los arquetipos icónicos (parodias) en el cine”, se explora cómo los arquetipos universales y la narrativa visual son utilizados en el cine como herramientas de persuasión política y emocional. Analiza en detalle la obra de Serguéi Eisenstein, El acorazado Potemkin, desglosando su famosa escena de las escaleras de Odesa y cómo esta fue diseñada para manipular emocionalmente al espectador. Palma también destaca cómo el cine puede distorsionar la realidad y servir a fines ideológicos, usando arquetipos y símbolos que conectan con el inconsciente colectivo, apoyándose en teorías de Jung, Campbell y Levi-Strauss. Además, discute cómo las parodias modernas juegan con estas imágenes icónicas, demostrando que un mismo arquetipo puede reinterpretarse en diferentes contextos. Un análisis interesante para quienes quieran entender cómo el cine influye en la opinión pública y construye narrativas emocionales.
atte. Maria Martha Leonor Aguilar Prado
Lenguaje de la imagen paralelo c
Los arquetipos icónicos
Son figuras o modelos universales que representan ideas, emociones o roles fundamentales que resuenan en la psique colectiva. Estos arquetipos, profundamente enraizados en la cultura, el mito y el simbolismo, son recurrentes en historias, personajes y marcas, ya que conectan de manera instintiva con las emociones y aspiraciones humanas.
El psicólogo Carl Jung introdujo el concepto de arquetipos, describiéndolos como patrones heredados que actúan como moldes para la forma en que interpretamos el mundo y nuestro lugar en él. En el contexto de los arquetipos icónicos , hablamos de personajes que se han vuelto inmortales a lo largo de generaciones, como el héroe , el sabio , el forajido o el Cuidador .marca y el.
Lizet Daniela Mullisaca Quelca
Diseño y diagramación
Paralelo D
2024
Lizet , gracias por los comentarios
El poder de los arquetipos:
Reside en su capacidad para resonar en Múltiples culturas y generaciones, ya que tocan aspectos fundamentales de la experiencia humana. En el branding, utilizar un arquetipo icónico ayuda a las marcas a crear identidades coherentes y atractivas que conecten emocionalmente con los consumidores. Esto permite que la audiencia sienta que una marca comparte sus valores o representa aspiraciones profundas.
En resumen, los arquetipos icónicos son herramientas narrativas y psicológicas que facilitan la creación de historias, personajes y marcas poderosas. Aprovechan símbolos y temas universales, facilitando una identificación emocional que hace que el mensaje sea más accesible y significativo.
El poder de los arquetipos: Reside en su capacidad para resonar en Múltiples culturas y generaciones, ya que tocan aspectos fundamentales de la experiencia humana. En el branding, utilizar un arquetipo icónico ayuda a las marcas a crear identidades coherentes y atractivas que conecten emocionalmente con los consumidores. Esto permite que la audiencia sienta que una marca comparte sus valores o representa aspiraciones profundas. En resumen, los arquetipos icónicos son herramientas narrativas y psicológicas que facilitan la creación de historias, personajes y marcas poderosas. Aprovechan símbolos y temas universales, facilitando una identificación emocional que hace que el mensaje sea más accesible y significativo.
Kevin Orlando Lopez Angulo
Diseño y diagramacion
Paralelo D
2024